Arama Sonuçları

North Cyprus Experiences - Foodie, Sightseeing, Nature, Things To Do, Culture, Health, Property, Locations, General Information Rehberler > Deneyimler > Aşağıda Kuzey Kıbrıs'ın sunduğu muhteşem deneyimlerden bazıları yer almaktadır. How to Make Cypriot Coffee / Kibris kahvesi / κυπριακο καφέ Videoyu Oynat Easiest Flaouna, Pilavuna bread (Cyprus Cheese, Halloumi / Hellim & Eggs Savoury Snack) Videoyu Oynat How To Drink Yeni Raki Videoyu Oynat How to peel and eat Prickly Pear or Cactus Fruit in Cyprus. The Art of Peeling Prickly Pear Videoyu Oynat Foodie Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Discover Buyuk Han, Cyprus Videoyu Oynat Lala Mustafa Pasha Mosque (Saint Nicholas's Cathedral), Famagusta, Northern Cyprus Videoyu Oynat Porta Del Mare (Sea Gate) Famagusta, Gazimagusa Videoyu Oynat Varosha,Ghost town, Famagusta by drone Phantom 3 Videoyu Oynat Sightseeing Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat We are the champions ! Ranch Riders celebrate victory ! Videoyu Oynat North Cyprus Wedding short film Videoyu Oynat 3 EPIC Mountain Hikes in Northern Cyprus Videoyu Oynat FISHING in NORTH CYPRUS with LADYBOSS Videoyu Oynat Things To Do Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Travel North Cyprus with Cansu - Orange Festival Videoyu Oynat Fazıl Say Concert Videoyu Oynat The Truth About the Evil Eye - Your Guide to a Powerful Good Luck Charm! 🌟🔮 | Stay Protected Videoyu Oynat Cittaslow North Cyprus Videoyu Oynat Culture Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat North Cyprus Health System Episode 3 Videoyu Oynat North Cyprus Health System Episode 4 Videoyu Oynat North Cyprus - Carrington's Spa full movie Videoyu Oynat North Cyprus Health System Episode 5 Videoyu Oynat Health Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat The sunset View, From Besparmak Mountains, Northern Cyprus Videoyu Oynat Tulipa cypria - Cyprus tulip, Τουλίπα η κυπρία - Κορμακίτης - Endemic to Cyprus - 19/3/2023 Videoyu Oynat Cypriot blunt-nosed viper Videoyu Oynat North Cyprus Water Project Videoyu Oynat Nature Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Interview with an investor in North Cyprus | Elections in Turkey | Earthquakes Videoyu Oynat Visit Thalassa Beach Resort & Spa in Virtual Reality! Videoyu Oynat Cyprus Residencies, North Cyprus Videoyu Oynat Property Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Savyon Village, Catalkoy, North Cyprus Videoyu Oynat Lefke, North Cyprus Videoyu Oynat Wonderful view of Zeytinlik- Cihanara Tourism & Investment Videoyu Oynat LAPTA, North Cyprus Trailer | Nordzypern , Кипр. Drone Cyprus. Videoyu Oynat Locations Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Why school education in North Cyprus is the best for your kids? Videoyu Oynat North Cyprus, 300 days of summer! Videoyu Oynat Ercan Airport Videoyu Oynat Travel North Cyprus with Cansu - Places for Kids In North Cyprus Videoyu Oynat General Information Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Venedik Sütunu (The Venetian Column), Lefkoşa/Nicosia Videoyu Oynat Varosha,Ghost town, Famagusta by drone Phantom 3 Videoyu Oynat Soli Ruins / Soli Harabeleri Videoyu Oynat Salamis Harabeleri ve Amfitiyatro - Gazimağusa / Kuzey Kıbrıs Havadan Çekim Videoyu Oynat All Videos Şimdi İzle Paylaş Tüm Kanal Video Seçin Facebook Twitter Pinterest Tumblr Bağlantıyı Kopyala Bağlantı Kopyalandı Paylaş Kanal Bilgisi Kapat Tepe

TRNC Churches - Apotolos Andreas Monastery, Ayia Zone, Ayios Philon, Bellapais Abbey, Ganchvor Monastery, Sourp Magar Monastery, St Andrews, St Anne, St Barnabas Monastery, St Francis, St George, St Mamas Monastery, St Mary, St Nikolas, St Simeon, Twin Churches. Rehberler > Kiliseler Apostolos Andreas Bellapais Manastırı Surp Magar Manastırı Aziz Francis Kilisesi Aziz Meryem Kilisesi Aya Bölgesi Gançvor Manastırı St Andrews Kilisesi Yunanlıların Aziz George'u Aziz Nikolas Kilisesi Ayios Philon Panagia Chrysopolitissa Aziz Anne Kilisesi Latinlerin Aziz George'u Aziz Simeon Kilisesi Ayias Trias Bazilikası Panayia Pergaminiotissa Aziz Barnabas Manastırı Aziz Mamas Manastırı İkiz Kiliseler Rehberler > Kiliseler > Apostolos Andreas Manastırı Adanın en doğusundaki manastır, yüzlerce yıldır Kutsal Topraklara hac yolculuğu yapan Ortodoks inancına mensup kişiler için önemli bir dinlenme yeri olarak hizmet vermiştir . Çok inançlı önemli bir hac yeri olan bu manastıra, dünyanın her yerinden gelen ziyaretçiler ibadetlerini sunar veya şifa için dua ederler. Neredeyse Karpaz yarımadasının ucundadır ve hem Kıbrıslı Türkler hem de Kıbrıslı Rumlar tarafından saygı duyulan bir yerdir. Bizans döneminden beri burada bir manastırın olduğu düşünülüyor ve muhtemelen Isaac Commenos'un 1191'de Aslan Yürekli Richard'a teslim olduğu yer burası. Vaftizci Yahya'nın takipçisi olan Aziz Andrew, rahip olmaya çağrılan ilk kişiydi ve bu nedenle "ilk çağrılan kişi" anlamına gelen "O Protoklidos" unvanını aldı. Onunla ilgili hikayelerden biri de Kudüs'e giderken yelken açtığı teknenin suyunun bitmesidir. Tek gözü kör olan kaptan nasıl su bulacağını düşünürken Aziz Andrew ona şunları söyledi: şu an manastırın bulunduğu yerde su bulacaktı. Karaya çıkanlar kendilerine söylendiği gibi orada su buldular. Su gemiye geri getirildi ve kaptan suyu içerken gözü yeniden görmeye başladı. Stndrew'u değerli eşyalar vererek ödüllendirmek istedi ama Stndrew bunları kabul etmedi. Bunun yerine kaptan ve mürettebatı Hıristiyanlığa geçti. Daha sonra kaptan, StAndrew'un çok değerli bir ikonasını satın aldı ve onu kuyunun yanına koydu. Daha sonra bu bölge " Kıbrıs'ın Lourdes'i " olarak bilinen bir hac yeri haline geldi ve 15. yüzyılda kıyıya yakın bir yerde şifalı suların hala toplanabileceği küçük bir şapel inşa edildi. Ana manastırın kilisesi 18. yüzyıldan kalmadır ve ana binaları 100 yıl daha gençtir. Aziz Andrew öncelikle gözlerle ilgili sağlık sorunlarını tedavi edebilen bir aziz olarak bilinse de, tedavisi olmayan başka hastalıkları veya endişeleri olanlar da ona dua ederek iyileşebileceklerine inanırlar. Dileklerini kabul edenler, sorunlarının niteliğine göre dini ikonaların yanına balmumu veya metalden yapılmış küçük bir göz, kulak, el veya çocuk figürü bırakıyor. StAndrew'a sunulan teklifler arasında para, gümüş, altın ve diğer mücevherler de yer alıyor. Manastıra gelemeyenler bir şişe zeytinyağı alıp en yakın noktada denize atarak ona adak sunabilirler. Aziz Andrew'un rüzgarları kontrol altına alarak şişelerin er ya da geç manastırdaki rahiplere götürülmesini sağlayacağına inanılıyor. Kitlesel hac yalnızca 20. yüzyılın başlarına kadar uzanır. Görünüşe göre 1895'te Maria Georgiou'nun oğlu kaçırıldı. On yedi yıl sonra, Aziz Andrew rüyasında ona görünerek oğlunun manastıra dönmesi için dua etmesini söyledi. Anadolu'da yaşarken kalabalık bir tekneyle geçişe çıktı. Yolculuk sırasında hikâyesini anlatan yolculardan biri olan genç bir Derviş papazın ilgisi giderek arttı. Oğlunda herhangi bir ayırt edici iz olup olmadığını sordu ve bir çift doğum lekesi duyduğunu duyunca aynı izleri ortaya çıkarmak için kıyafetlerini çıkardı ve anne ile oğul yeniden bir araya geldi. Varışınızda hacıların bir zamanlar kaldığı manastırlarla çevrili bir avlu göreceksiniz. Denize doğru baktığınızda, kilisenin çan kulesini göreceksiniz; burada bazı simgeler ve normalde bazı rahibeler veya bekçi olarak görev yapan emekli bir rahip bulacaksınız. Yanında Gotik üslupta inşa edilen küçük şaper ise manastırın en eski yapısı olup 15. yüzyılda yapıldığı sanılmaktadır. Şapelin en batısında yer alan kilise ise 1867 yılında Dipkarpaz rahibi Babayuannu İlkonomou tarafından yaptırılmıştır. Kilise ve şapelin çevresinde bulunan manastır odaları 1912'den sonra bir miktar inşa edilmiştir. Yokuş aşağı indiğinizde manastırın en eski kısmına ve kutsal kuyuya ulaşacaksınız. Yılın iki günü manastır oldukça hareketlidir; 15 Ağustos, Göğe Kabul Günü (Meryem'in ruhuyla yeniden bir araya gelmesi için cennete "varsayıldığı" zaman) ve 30 Kasım, Aziz Andrew günü. Andrew, İskoçya, Yunanistan, Kıbrıs ve Rusya'nın koruyucu azizidir. Manastır son yıllarda bakıma muhtaç hale gelse de, yenileme çalışmaları Kıbrıs Kilisesi, EVKAF İdaresi ve Amerika Birleşik Devletleri Uluslararası Kalkınma Ajansı (USAID) tarafından finanse edildi. İlk aşama ana kilisenin restorasyonu ve yeni bir kuzey pasajının inşası ile ilgiliydi. 30 Kasım Aziz Andrew Günü'nde tamamlanan ilk aşama Kıbrıs Kilisesi'ne teslim edildi ve tören düzenlendi. İkinci aşamada ise kıyıya yakın şapel ve çeşme yenilenecek. Üçüncü aşamada kilisenin kuzeyindeki binaların restorasyonu yapılacak, son aşamada ise ana yolun altındaki dış işlerin tamamlanması ve çevre düzenlemesi yapılacak. Tepe Rehberler > Kiliseler > Ayia Bölgesi Kilisesi Ayia Bölgesi, Orta Çağ'ın son dönemlerinde inşa edilen ve Gotik mimarinin Bizans formlarına dahil edildiği tipik Ortodoks kiliseleridir. Gazimağusa'nın güney doğusunda, Aziz Nikolas kilisesinin yakınında, bölgede kalan 3 Bizans kilisesinden biri, diğeri Aziz Simeon'dur . Haç şeklindeki basit bir kilisenin daha eski temeller üzerinde durması muhtemeldir. Yüzlerce yıl boyunca kendini çok iyi muhafaza eden bu kilisenin Osmanlı döneminde terk edilmiş veya başka amaçlarla kullanılmış olması muhtemeldir. Ayia Bölgesi Meryem Ana'nın kutsal kemerine adanmıştır. Geleneğe göre Kutsal Kemer Meryem Ana tarafından deve kılından yapılmıştır. Yaklaşık 90 cm uzunluğundaydı ve ucunda onu bağlamak için ipler vardı. Ölümünden üç gün sonra, yükselişi sırasında kemeri Havari Thomas'a verdi. Thomas ve diğer Havariler onun mezarını açtılar ama cesedini bulamadılar, bu yüzden kemer onun cennete yükselişinin kanıtı olarak görülüyor. Bir noktada, Meryem'in giysisinin kutsal bir kalıntısı olan bu kumaştan bir parçaya sahip olmuş olmalı. Şu anda yerel bir tiyatro grubunun prova odası olarak kullanılıyor ve Başmelek Mikail'in parçalı fresklerini içeriyor . Tepe Rehberler > Kiliseler > Ayia Philon Kilisesi 10. yüzyıldan kalma bu kilise, 4. yüzyılda Karpaz halkını Hıristiyanlığa dönüştüren azizeye adanmıştır. Helenistik ve Roma dönemlerinden kalma kalıntıların üzerine inşa edilmiş olup, Karpaz'daki Fenike limanından geriye kalanların hemen hemen tamamını oluşturmaktadır. Kıbrıs Kralı Pygmalion tarafından kurulan bu liman, Salamis ile Anadolu arasında gelişen bir ticaret limanıydı. 802 yılında Arap akıncıların burayı yağmalaması ve bölge halkının iç kesimlere taşınarak Dipkarpaz'ı kurması üzerine terk edildi. Eski liman duvarının izleri hâlâ açık denizde görülebiliyor ancak köyün büyük bir kısmı artık kilisenin batısındaki kum tepelerinin altında. Kilise, adını yerel halkı Hristiyanlığa dönüştüren ve 4. yüzyılda Aziz Epiphanios tarafından papazlık yapan Aziz Philo'dan almıştır. (Aziz Epifanios Bazilikası Salamis'tedir). 3 bölümlü apsisi ve sütunlarla çevrili bir avlusu olan, tipik kubbeli bir Bizans kilisesidir. Bir sarnıç ve vaftiz odasının yanı sıra eski yapıya ait çok sayıda mozaik bulunmaktadır. Tepe Rehberler > Kiliseler > Ayias Trias Bazilikası Küçük Sipahi köyünün kuzeyindeki bu bazilika, 5. yüzyılın sonlarına tarihlenmektedir. 7. yüzyılda Arap akıncılar tarafından tahrip edilen, 1957 yılında tesadüfen keşfedilen ve iyi korunmuş mozaikleriyle ünlü olan mozaikler, doğaya bırakılmış ve renkleri solmaya yüz tutmuş. Bizans döneminde çevredeki bölgelerin zenginliğini düşündüren zemin zenginliğiyle, zamanında büyük bir bina olmalı. Geometrik, yaprak ve haç motifleriyle süslenmiş olan ana apsisin önünde de Heraklos adlı bir papazın “yapının bu bölümünün inşası için para ödediğini” anlatan bir yazıt bulunmaktadır. Mozaiğin 3 olağandışı alanı var. Biri içe, diğeri dışa bakan iki çift sandaletin yanı sıra nar temsili. Alan, kilisenin ortasından aşağıya doğru uzanan, din adamları ve cemaatin diğer üyeleri için alanları belirleyen, etkileyici bir taban olan bir bariyerin kalıntılarıyla övünmektedir. Vaftizhanede haç şeklinde bir vaftiz havuzu görülmektedir. Ayrıca dini törenlerde kullanılan ekmeklik buğdayın öğütülmesinde kullanıldığı düşünülen çok sayıda buğday değirmeni de bulunuyor. Mayıs 2018'de koruma çalışmalarına ilişkin planlar açıklandı. Tepe Rehberler > Kiliseler > Bellapais Manastırı Bellapais Manastırı olarak da bilinen Bellapais Manastırı, Fransız hükümdar Aimery tarafından, 1187 yılında Kudüs'ün Selahaddin Eyyubi'nin eline geçmesi üzerine Kutsal Kabir Kilisesi'nden kovulan Augustinian rahipleri barındırmak için kurulmuştur. "Abbaye de la Paix" (Abbey of the Paix) olarak bilinir. Barış), geriye kalanların çoğu 1267-84'ten kalmadır ve manastırlar ve yemekhane 1324-59'da eklenmiştir. İlk yıllarında katı inançları benimseyen manastır, zamanla keşişlerin aşırı yiyip içtiği, eş aldığı (bazen iki veya üç), çocuk sahibi olduğu ve o zaman sadece kendi oğullarını kabul ettiği bir yer olarak bilinmeye başlandı. acemiler olarak manastır. Çok Fransızca diyebilirsiniz. Önemli bir zenginliğe sahip olmasına rağmen hazinesi 1373'te Cenevizliler tarafından yağmalandı. 1571'deki Osmanlı fethinden sonra manastır metruk hale geldi ve yontulmuş yapı taşları nedeniyle basıldı, ancak kilise yerel Rum Ortodokslar tarafından kullanıldığı için kaçtı. toplum. Manastırın tahrip edilmesi, yemekhaneyi tüfek atış alanı olarak bile kullanan İngilizler tarafından da devam etti. Çok İngiliz diyebilirsiniz. Manastırların ve manastırların muhteşem yerlerde inşa edilmesi alışılmadık bir durum değildir ve bu da bir istisna değildir. Kalıntılar, ağaçlar, çimler, çiçek tarhları ve park banklarıyla dolu küçük bir meydandan denize bakmaktadır. İçeri girdiğinizde, manastırın mutfak avlusunu kaplayan Kybele Restoranı'nı ve kaçırılmayacak kadar iyi bir fotoğraf çekimi olan manastırın ortaçağ kulesine giden bir dizi merdiveni göreceksiniz. Omuz omuza duran uzun Gotik kemerler davet ediyor manastırlara girersin. Bu, Kuzey Kıbrıs'ın ikonik görüntülerinden biridir ve tatillerinizde mutlaka ziyaret edilmesi gereken bir yerdir. Düz çatılı kilise, manastırın en eksiksiz kısmıdır. Kilisenin kuzeyinde manastırın en atmosferik kısmı olan manastırlar bulunmaktadır. Avluya 1940 yılında dikilen kavak ağaçları, artık sürekli cıvıldayan serçe sürüsüne ev sahipliği yapıyor ve buranın eşsiz atmosferine katkıda bulunuyor. Revakların kuzeyinde, kenarları köpek dişi şeklinde olan ve üç Lüzinyan arması bulunan muhteşem bir kapı aralığıyla ulaşılan yemekhane bulunmaktadır. 30 m uzunluğunda, 10 m genişliğinde ve 12 m yüksekliğinde, tek açıklıklı taş tonozlu bir çatıyla kaplıdır; bir uçurumun kenarında olduğu düşünüldüğünde mimari bir zaferdir. Pencerelerden sızan ve sütunlara gölgeler düşüren doğal ışıkla aydınlatılıyor. Bir uçta keşişlerin uzun masalarının önünde Başrahip'in yüksek masası vardı. Ayrıca sessizce yemek yiyen keşişlere kutsal yazıların okunacağı bir kürsü de var. Yemekhanenin dışında keşişlerin ellerini yıkadığı bir çeşme vardır ve dikkatli bakarsanız içine yerleştirilmiş olan Roma lahitini görebilirsiniz. Manastırda mayıs ayından ekim ayına kadar çoğunlukla yemekhanede konserler ve müzik etkinlikleri düzenlenmektedir . Yaz aylarında düğünler için de kullanılıyor ve bundan daha güzel ve romantik bir ortam hayal etmek zor. Lawrence Durrell 1953-56 yılları arasında Bellapais'te yaşadı. Evi manastır meydanının yukarısında, Acı Limon Sokak'taki Tatlısu çarşısının yanındadır ve kapısının üstünde seramik plaket vardır. Yolun karşısında, kitabında tam bir bölümü kaplayan, evi satın almanın dolambaçlı ve komik sürecinde önemli bir rol oynayan halka açık su çeşmesi ("ER 1953" olarak işaretlenmiştir) bulunmaktadır. Kitabın bir diğer bölümü ise manastırın karşısında yer alan “ Aylaklık Ağacı ”na ayrılmış. Durrell, ağacın altında asla oturmaması konusunda uyarılmıştı çünkü "gölgesi kişiyi ciddi iş yapmaktan alıkoyuyor"; bu inanç, birçok köylünün ağacın altında geçirdiği boş saatlerden kaynaklanıyordu. Efsaneye göre ağacın altında oturanlar o kadar uyuşuk ve rahatlamış olacak ki, çalışmak istemeyecekler ve Durrell bu efsanenin ne kadar doğru göründüğünden etkilenmişti. Artık oldukça iyi bir restoranın merkezi parçası. Köy St Hilarion ile Buffavento'nun ortasında, deniz seviyesinden 210 m yüksekte, çiçeklerle kaplı Bellapais köyü bulunur. Girne manzaralı dar sokaklar ve dik tepelerle dolu Bellapais, Doğu Akdeniz'in en güzellerinden biri olan Orta Çağ manastırıyla tanınır. Köyün kendisi, sessiz sokakları ve beyaz badanalı evleriyle zamanda geriye bir adımdır. Bellapais ismi Fransızcada 'güzel barış ' anlamına gelen 'belle paix' kelimesinden gelmektedir. Manastır nedeniyle popüler olmasına rağmen, 1950'lerde burada yaşayan ve klasik tatil okuma kitabı " Acı Limonlar "da köyün ve sakinlerinin tanımlarına yer veren İngiliz yazar Lawrence Durrell tarafından daha da ünlü hale getirildi. Bellapais'i bulmak için Girne'den doğuya doğru ilerleyin, Bellapais tabelalı "barış" döner kavşağından sağa dönün (zeytin dalı tutan iki figür vardır), ardından ilk ana yoldan sola dönün. Tepenin zirvesinde kavşaktan sola dönün ve park yeri olan köye doğru devam edin. Köyde restoran ve bar sıkıntısı yok; birçoğu manastıra bakan meydanda yer alıyor. Manastır kesinlikle görülmesi gereken bir yer olsa da, Aslan Yürekli Richard'ın ayak izlerini takip edebileceğiniz dağları çaprazlayan antik haçlı yolları da var. Konaklama Köyde kalmak istiyorsanız iyi bir konaklama seçeneği mevcuttur. Abbey'den atılan bir taş, yalnızca on odası, küçük havuzu ve restoranı olan küçük bir butik otel olan The Abbey Inn'dir . Yakınlarda The Residence adında küçük ama kaliteli bir otel daha var. Sonra Bellapais Manastır Köyü var ve yolun biraz aşağısında, Girne'nin yaklaşık yarısında Altınkaya Tatil Köyü var. Manastırdan kısa bir yürüyüş sizi Bellapais Bahçesi'ne götürür Tepe Rehberler > Kiliseler > Ganchvor Manastırı Gançvor Sourp Asdvadzadzin, surlarla çevrili Gazimağusa şehrinde bulunan Ermeni Apostolik kilisesidir. Ermeniler, Kilikya Ayas'ına yapılan Memluk saldırılarından kurtuldular ve Fransız Lüzinyanlar gelmeden önce Türkiye'nin güney kıyısından geldiler. Diğer Latin olmayan veya Ortodoks olmayan Hıristiyanlar gibi onlar da şehrin özellikle Karmelitlerin yaşadığı Suriye mahallesine yerleştiler. Ermeni kilisesi 1346 yılında Kilikya'dan gelen Ermeni mülteciler tarafından tipik kale benzeri Ermeni tarzında, Kıbrıs taş işçiliğiyle inşa edilmiştir. Aziz Nerses Lampronatsi'nin 12. yüzyılda eğitim gördüğü söylenen önemli bir manastır ve kültür merkezinin parçasıydı, bu da onun önemli bir teoloji enstitüsü olduğunu akla getiriyor. El yazmaları Kudüs'teki Ermeni Aziz Yakup Manastırı'nda bulunan el yazmalarının yazılması, kopyalanması ve aydınlatılmasına ayrılmış bir yazı salonu burada işletilmektedir. Osmanlı kuşatmasından sonra kilise 1571'den itibaren kullanılmaz hale geldi. Kayıtlar, 1571 yılına kadar öyle olduğunu gösteriyor. 1862'de küçük bir çan kulesi vardı. 1907 yılında Eski Eserler Dairesi tarafından muhafaza altına alınmış ve 1936 yılında Gazimağusa Ermeni cemaatine 99 yıllığına kiralanmıştır. 1937-1944 yılları arasındaki onarımlardan sonra ilk ayin 14 Ocak 1945'te Archimandrite Krikor Bahlavouni tarafından yapılmış, ancak 1957'de milisler tarafından kısmen yakılmıştır. Onarıldıktan sonra 1962 yılına kadar kilise olarak kullanılmıştır. Türklerin eline geçmiştir. Kıbrıslılar ve ardından Ağustos 1974'te Türk ordusu tarafından. Kuzey Kıbrıs'ın 2003 yılında hareket kısıtlamalarını kısmen kaldırmasından sonra bile, "askeri bölge" içerisinde yer alması nedeniyle hâlâ erişilemez durumdaydı. Artık erişilebilir durumda. Tek koridorlu ve silindirik apsisli, küçüktür. Çatısı haç biçiminde olup, apsis yarım kubbeyle örtülmüştür. Kuzeydoğuya ikinci bir şapelin eklendiğine dair bazı kanıtlar var ancak bu günümüze ulaşamadı. Kilisenin dışında hacılar tarafından inanç beyanı olarak duvara haçlar yazılmıştır. Güney kapısının ötesinde, Orta Çağ güneş saatinin izlerini de görebilirsiniz. Meryem Ana'ya adanmış bir manastır kompleksinin parçası olarak benzer bir dönemde kurulan Karmelit kilisesinin bitişiğindedir. Tepe Rehberler > Kiliseler > Panagia Chrysopolitissa Girne'nin En Eski Kilisesi. 1500'lü yıllardan kalma bir Latin kilisesi olarak inşa edilmiş olup Girne Limanı'nın arkasındaki dar arka sokaklarda, Halk Sanatları Müzesi'nin arka girişinin hemen karşısında yer almaktadır. İlginç mimari özelliği kuzey tarafındaki Gotik bir kapıdır. Ön girişin duvarında da İsa Mesih'in çarmıha gerilmesi tasvir edilmiştir. Her ne kadar şimdi kapatılmış olsa da orijinal durumunda görünmüyor ve başka ve daha büyük bir Gotik binadan gelmiş olabilir. Tepe Rehberler > Kiliseler > Panayia Pergaminiotissa Esentepe'ye 20 km uzaklıktaki bozulmamış sahil köyü Tatlısu'da, 11. yüzyıldan kalma bir Geç Bizans kilisesi. İlginç bir silindirik apsisi vardır ancak bina kare şeklindedir, çatısı haç şeklindedir ve üzerinde küçük bir kubbe bulunan bir kasnak bulunmaktadır. Yenileme çalışmaları sırasında apsis dışında temeller açığa çıktığı için çok daha eski bir yapının üzerine inşa edilmiş olabilir. 11. ve 12. yüzyıllara ait duvar resimlerinin büyük bir kısmı kaldırıldı, ancak bazıları hala duruyor. Dikkatlice baktığınızda, bir zamanlar kiliseyi çevreleyen ve bazı patikalardan ulaşılan binaların aşırı büyümüş, yıkık temellerini görebilirsiniz. Binanın bozulmaması için yapılan çalışmalar artık içeriye girilemeyeceği anlamına geliyor ama yine de bir göz atmakta fayda var, özellikle de aynı arazi içerisinde gezmeyi planlıyorsanız ziyaretçilerin mutlaka görmesi gereken bir diğer yer olan Minia Kıbrıs Müzesi. Tepe Rehberler > Kiliseler > Surp Magar Manastırı Also known as Magaravank , this is an Armenian monastery set in a forested valley in the Alevkaya range. First established in the 11th century as a Coptic (Egyptian Christian) monastery, it came into Armenian hands about the 15th century. The Armenians retained control of its lands under Venetian and Ottoman rule when it was often called the Blue Monastery, on account of the colour of the doors and windows. 530 metres above sea level, also referred to as the Monastery of the Virgin Mary, Sourp Magar had been a religious centre for Armenians for centuries, the quiet surroundings providing a haven for clergymen and laymen alike. The Armenian community in Nicosia used it as a summer retreat, and it became a stopover for pilgrims headed for Jerusalem. It once housed a collection of manuscripts and other sacred items which were relocated to the Holy See of Cilicia in 1947. Upheavals in the Ottoman empire at the beginning of the 20th century resulted in the Binlerce Ermeni mültecinin adaya gelmesiyle manastır kapılarını yetimlere ve ihtiyaç sahiplerine açtı. Yaklaşık 3.000 dönümlük manastır arazilerinde çiftçiliği geliştirerek açların doyurulmasına yardımcı oldu. Her ne kadar son keşişler 20. yüzyılın başlarında ayrılmış olsa da manastır, özellikle sıcak yaz aylarında zeminin özellikle keyifli olması nedeniyle Ermeni ailelerin ve okulların ziyaret ettiği favori bir yer olmaya devam etti. Sourp Magar'daki konut binaları, mevcut haliyle bile adadaki geç ortaçağ konut yapılarının en iyi korunmuş ve en kapsamlı örnekleri olarak Kıbrıs'taki mimarlık tarihi açısından son derece önemlidir. Genel bir eğim üzerinde yer alan cömert bir bölge etrafında inşa edilmiş, iki katlı konut binalarından oluşan düzensiz bir dikdörtgenden oluşur. Orta avlunun kuzeydoğu kesiminde yer alan iki küçük kilise veya şapel yan yana durmaktadır. Tonozu hala yerinde olan en büyük şapel 1814 yılında inşa edilmiştir. Kuzeye ve doğuya bakan konut binaları dizisi, Gotik pencere ve kapıların şekli ve tarzından anlaşıldığı kadarıyla muhtemelen 15. yüzyıla aittir. Pencerelerden biri, Kıbrıs'taki daha sonraki Gotik binaların karakteristik bir özelliği olan şivron tasarıma sahiptir. Bu binalar muhtemelen Ermeniler bölgeyi ilk ele geçirdiklerinde inşa edilmişti. İçeride binalar iki katlı olup, altta basit bir pasaj ve üstte bir yürüyüş yolu bulunmaktadır. Geçit başlangıçta ahşap lentolu taş direklerle çevrelenmişti. Çatılar ahşap kirişlere dayanıyordu ve kavisli kiremitlerle kaplanmıştı. Manastırın etrafının içinde, küçük bir kilisenin bulunduğu bir meyve bahçesinin kalıntılarını ve doğu ve güney çevre duvarlarını kaplayan hacılar hücrelerini hâlâ görebilirsiniz. Atmosferi içinize çekmek, uzaktaki manzaralara hayret etmek ve hatta arazide piknik yapmak için ziyaret etmeye değer. Ermeniler eski kurumlarına büyük bağlılık duyuyorlar ve son yıllarda buraya hac ziyaretleri yapılıyor. Bu manastıra erişim Beşparmak Dağı'ndan Alevkaya'ya giden yol üzerindedir. Yaklaşık 6,5 kilometrelik bir yolculuktan sonra aşağıdaki vadiye baktığınızda, çam ağaçları arasında yer alan manastır binalarını göreceksiniz. Tepe Rehberler > Kiliseler > St Andrews Kilisesi Kuzey Kıbrıs'taki iki Anglikan kilisesinden biri olan St Andrew's, meslekten olmayan okuyucu Ernest Eldred McDonald ve zengin İskoç maden sahibi George Houstoun'un cömertliği sayesinde 1913 yılında inşa edildi ve Girne toplumuna hizmetin 110. yılına yaklaşıyor. Kilisenin yeri iyi seçilmişti. Girne Kalesi ve Limana birkaç metre uzaklıkta, şehir merkezine yakın ve cemaatin büyük bir kısmı tatil amaçlı gelen ziyaretçilerden oluşuyor. Dışarıdan gayet iyi görülebilen kilise kulesi ana yapıdan 25 yıl sonra inşa edilmiştir. Kilisenin ilgi çekici parçaları arasında, 1949 yılında Lambousa'da bulunan ve MS 6. yüzyıla tarihlenen yerli mermer harç olan yazı tipi kase yer almaktadır. Kıbrıs, Körfez Ülkeleri, Irak ve Yemen'i kapsayan Kıbrıs ve Körfez Piskoposluğunun (Kudüs Piskoposluk Eyaletini ve Orta Doğu'yu oluşturan dört piskoposluktan biri) ve ayrıca dünya çapındaki Anglikan Piskoposluğunun bir parçasıdır. Cemaat. Tepe Rehberler > Kiliseler > St Anne Kilisesi St Anne kilisesi muhtemelen 14. yüzyılın başlarında inşa edilmişti ve bir manastır kompleksinin parçasıydı. Suriye mahallesi olarak bilinen yerde inşa edilmişti ve yüzyılın sonlarında Marunilerin eline geçmeden önce aslen bir Latin Katolik kilisesiydi. Surlarla çevrili Gazimağusa şehrinde, Martinengo Tabyası'nın yanında yer alan bu yapı, bu bölgelerin ekonomik büyümesini ve bölgesel kalkınmasını teşvik etmek için korunan bir anıtlar koleksiyonu olan “Martinengo Kümesi”nin bir parçasını oluşturur. St Anne, 2018 yılında hem Kıbrıs Türk hem de Rum toplumları tarafından restore edilmiştir. Enine kaburgalarla ayrılmış kasık tonozlu, 2 bölmeli tek neften oluşur. Duvarlar, aralarında tipik bir Gotik özellik olan uzun pencerelerin bulunduğu dış payandalarla desteklenmektedir. Orijinal cephenin bir çan kulesini desteklediğine inanılıyor. Tepe Rehberler > Kiliseler > Aziz Barnabas Manastırı Salamis'ten batıya doğru ilerlediğinizde, bir zamanlar en önemli Hıristiyan yerlerinden biri olan ve şimdi bir arkeoloji ve ikon müzesi olan St Barnabas Manastırı'na geleceksiniz. İlahi bir rüyanın sonucu olarak inşa edildiği söylenen bu yapı, yemyeşil ve bakımlı bir bahçenin üç tarafında sütunlardan oluşan bir sütun dizisi olan Aziz Barnabas Kilisesi ve manastır manastırlarından oluşur. Bir uzantı. diğer sütunlar ve çan kulesi modern olmasına rağmen binanın geri kalanına oldukça iyi uyum sağlıyor. Beyaz kubbeler yerel simge yapılardır. Binalar Bahçeye bakan odalardan oluşan arkeoloji müzesinde Neolitik balta başları, Tunç Çağı çanak çömlekleri, Demir Çağı eserleri ve Osmanlı eserleri yer alıyor. Geçmişi M.Ö. 7. yüzyıla kadar uzanan çarpıcı bir koleksiyon, keşişlerin eski hücrelerinde saklanıyor ve çoğunlukla sağlam durumda. Ayrıca küçük bir hediyelik eşya dükkanı ve restoran da bulunmaktadır. Aziz Barnabas kilisesinde yer alan İkon Müzesi , çoğunlukla iyi durumda olan tanınmış dini figürleri tasvir eden, ışıklı ikonlardan oluşan geniş bir koleksiyondur. Minber, sandalye ve ikonostasis veya perde dahil olmak üzere Ortodoks mobilyalarından bazıları kalmıştır. Girişin sağındaki dört fresk, Aziz Barnabas'ın cesedinin bulunmasının hikayesini anlatıyor. Barnabas'ın mezarı olduğu söylenen yer, manastırdan yaklaşık 100 metre uzakta, kalıntılarının bulunduğu yerde 1950'lerde inşa edilmiş bir mozolede yer alıyor. Kısa Tarihçe Aziz Barnabas, Kıbrıs'ın koruyucu azizidir . Yıllar geçtikçe Kıbrıs'ta farklı dini inançlara sahip hükümdarlar birbirine karışmış ve sonuç, karışık dinlerin, kiliselerin ve camilerin olduğu bir ada olmuştur. Roma döneminde, Salamis'ten gelen Aziz Barnabas da dahil olmak üzere çoğu insan Yahudiliği uyguluyordu. Hukuk okumak için Kutsal Topraklara gitti, elçi Pavlus'la tanıştı ve Hıristiyan oldu. Salamis Başpiskoposu oldu, geri döndü, Kıbrıs kilisesini kurdu ve vaiz oldu. Görmek Referans olarak Kutsal Kitap Elçilerin İşleri 4:36-37 ve Elçilerin İşleri 13:1-5. Roma hükümdarı Sergius Paulus'u Hıristiyanlığı benimsemeye ikna ederek Kıbrıs'ı dünyada Hıristiyan bir hükümdara sahip ilk ülke haline getirdi. Kuzeni Evangelist Markos ve önemli Aziz Paul ile birlikte, müjdeyi yaymak için hem Kıbrıs'ta hem de Küçük Asya'da yoğun bir şekilde seyahat etti. Barnabas o kadar başarılıydı ki Salamis'teki Yahudi ileri gelenleri MS 75 civarında onu taşlayarak öldürdüler. Mark cesedini aldı ve gizlice şehrin batısındaki bir mağaraya gömdü. Zamanla mağaranın yeri unutuldu. 400 yıl sonra Başpiskopos Anthemios yönetimindeki Kıbrıs Kilisesi, Antakya'nın devralma teklifiyle karşı karşıya kaldı. Kilisenin patriği, adadaki Hıristiyanları yönetme hakkını iddia etti ve bu iddia Bizans İmparatoru Zeno tarafından da desteklendi. MS 478'de, her şey kaybolmuş gibi göründüğünde, Anthemios, Aziz Barnabas'ın ruhu tarafından bir rüyada ziyaret edildi ve ona cesedinin Salamis'in batı ucundaki belirgin bir keçiboynuzu ağacının altında gömülü olduğu yeri söyledi. Anthemios, Aziz Barnabas'ın kendisi tarafından İbranice yazılmış Matta İncili'nin bir kopyasıyla birlikte bir iskelet keşfetti. Anthemios Konstantinopolis'e doğru yola çıktı, kitabı İmparator'a bağışladı ve Kıbrıs Kilisesi'ne muzaffer bir şekilde özerklik statüsü verildi. Zeno ayrıca azizin son dinlenme yerinin üzerine inşa edilecek bir manastırın parasını da ödedi. Kıbrıs'ta çoğu kilisede, piskoposun koltuğunun arkalığına yerleştirilmiş, elinde Aziz Matta'nın müjdesini tutan Barnabas'ın simgesi bulunur. Aziz Barnabas'ın barışı sağlamanın ve dolu fırtınalarının koruyucu azizi olduğu söylenir ve Aziz Barnabas günü 11 Haziran'da kutlanır. Manastır yıllar geçtikçe yıkılmış ve 18. yüzyılda yerini almıştır. Üç kubbeli olarak yeniden inşa edildi, ancak temel eksikliği ve yumuşak toprak, kubbelerden birinin çökmesine ve apsisin çökmesine neden oldu. Üçüncü kubbe değiştirilmemiştir ancak orijinal apsisin duvarları hala görülebilmektedir. Tepe Rehberler > Kiliseler > St Francis Kilisesi Assisili Aziz Francis'in yaşamı boyunca burası, Fransisken tarikatının Kıbrıs'taki en önemli yapısıydı. Venedik Kraliyet Sarayı'nın kuzeyinde, rahipler tarafından inşa edilen bir Fransisken manastırının parçasıydı. Bugün Venedik Sarayı'nın yakınında bulunabilir. Üç kenarlı bir apsis ve güney tarafında küçük bir şapelden oluşur. Payandalama dış duvarları destekledi. Fransiskenlerle yakın bağlarıyla tanınan II. Henry'nin sağladığı fonla 14. yüzyılda inşa edilmiştir. Henry'nin saltanatı barışçıl olmaktan çok uzaktı. 1291'de Akka'nın düşüşünü gördü, 1306'dan 1310'a kadar kendisi hapsedildi ve 1313'te Tapınak Şövalyeleri'nin dağılışını gördü. Bu kilisenin inşasını, Gazimağusa'nın tahkimatını ve Aziz Nicholas Katedrali'nin yeniden inşasının başlatılmasını finanse etti. Fransiskenler, 1209 yılında Assisili Francis tarafından Katolik Kilisesi'nin bir parçası olarak kuruldu. Müritler yoksulluk içinde yaşamak için tüm mallarından ve canlarından vazgeçmişler; aşkları, sadelikleri ve pratikleriyle ünlenmişlerdir. Francis'in Haçlı Seferleri sırasında Kutsal Topraklara yaptığı bir gezi sırasında Kıbrıs'ı ziyaret ettiğine inanılıyordu. Fransiskanlar, Kıbrıs'taki en eski ve en önemli Latin dini gruplarından biridir ve onların Gazimağusa'daki manastırları şehrin en önemli dini yapılarından biri haline gelmiştir. Site, şehir içinde geniş bir alanı kaplayan bir manastırı barındırıyordu ve yakınlığı nedeniyle Kraliyet Sarayı'nın bir zamanlar manastır ve kiliseye dik bir yoldan özel bir girişi vardı. Kilisenin inşasına katkıda bulunan Mağusa, Cenova ve yurtdışından gelen soylular bu alanda gömülüdür. Arkeologlar kilisenin altında 1314-1474 yıllarına ait mezarlar keşfettiler. Yapısal olarak yan şapellerin eklenmesiyle Meryem Kilisesi'ne benziyordu. Dış duvarlar payandalarla desteklenmektedir ve ziyaretçiler batı kapısının dışında Orta Çağ taş işçiliğini görebilirler. Günümüze ulaşamayan manastırın kilisenin güneybatısında yer aldığı düşünülüyor. Tepe Kılavuzlar > Kiliseler > Yunanlılar Aziz George Kilisesi Resmi olarak Sürgün Aziz George Kilisesi olarak bilinen bu Nasturi Kilisesi Gazimağusa'da bulunmaktadır. Latinlerin Aziz George Kilisesi ile karıştırılmaması gereken, Gazimağusa'nın ikinci büyük kilisesidir ve orta çağda Rum Ortodoks Katedrali olarak hizmet vermiştir. 12. yüzyılda Aziz Nicholas Katedrali'nin hizmete girdiği dönemde inşa edilen katedral, muazzam zenginlikleriyle tanınan Doğu Suriyeli Nasturi tüccarlar Lakhas kardeşler tarafından finanse ediliyordu. Mimarisi ve dekorasyonu zamanın Güney Fransız ve İtalyan Gotik kiliselerini anımsatıyordu ve Kral I. Peter'in 1363'te Avignon'a yaptığı ziyaretten etkilenmiş olabilir, ancak mimarisi aynı zamanda 12.-13. yüzyıl Haçlı mimarisini de anımsatıyor. Filistin ve Suriye. Ortodoks Katedrali Fransız Katolik Lüzinyanlar 1191'de adanın yönetimini ele geçirdiklerinde, ağırlıklı olarak Doğu Ortodoks olan bir adayı miras aldılar ve kilisenin gücünü hemen azalttılar. Bunu yaparken, Gazimağusa'nın güneydoğu köşesi kompakt bir Yunan mahallesi haline geldi ve çoğu bugün hala var olan ve birbirine çok yakın olan birçok kiliseden oluşan bir kümelenme ortaya çıktı. Kusursuz bir şekilde hizmet veren bir katedral kilisesi, yani küçük Bizans Aziz Simeon Kilisesi olmasına rağmen, Ortodoks cemaati komşu emsalleriyle rekabet edecek bir ibadet yeri istiyordu. Geniş bir orta nefi, iki yan koridoru ve nefin tonozunu taşıyan devasa sütunları olan çok daha büyük bir kilise inşa ettiler. Bu 14. yüzyıl Bizans figürünü Akdeniz kiliseleri arasında oldukça nadir kılan, melez bir mimari formu oluşturmak için kilisenin kuzey tarafına Gotik unsurlar da eklendi. Orta nefin her iki yanında da yuvarlak apsisli çapraz nefe açılan şapeller bulunuyordu. Yunanlıların Aziz George'u, Gazimağusa'nın Ortodoks katedrali oldu ve ortodoksluğun güçlü bir savunucusu olarak ün kazanan Salamis Piskoposu Aziz Epiphanius'a ithaf edildi. Azizin kalıntılarının, naaşı 9. yüzyılda İmparator Leo tarafından Konstantinopolis'e götürülmeden önce, bitişikteki Aziz Simeon'da gömüldüğüne inanılıyor. Ne yazık ki yapı çok büyüktü, yeterince destek yoktu ve çatısı çok ağırdı ve bunu yıllarca süren tadilat ve yenileme çalışmaları izledi. Nef boyunca uzanan sütunlar daha fazla ağırlık alacak şekilde genişletildi ve yükü dağıtmak için çatıya büyük ters çevrilmiş pişmiş toprak kaplar yerleştirildi. Kilise, revize edilen kompozisyonların sürdürülebilir olup olmadığını anlayacak kadar uzun süre varlığını sürdürmedi. Kalan duvarlarda kanıtları hala çok belirgin olan Osmanlı'nın darbesini alan yapının ana kısmı yüz yıldan biraz fazla bir süre ayakta kaldı. Mağusa Kuşatması Şehrin ele geçirilmesinden sonra kilise, develer için bir ahıra dönüştürüldü ve burada ibadete yılda yalnızca bir kez, Sürgün Aziz George'un bayramı sırasında izin veriliyordu. 1571 yılındaki Osmanlı kuşatması yapı üzerinde izlerini bırakmıştır ve bugün ziyaretçiler kilisenin tepesindeki top izlerini ve duvarlara gömülü gülle izlerini hala görebilmektedirler. Sonuç olarak tonozlu çatısından çok az kalıntı kaldı. Bu dönemde apsisin atış poligonu olarak kullanıldığı düşünülüyor ve burada kurşun delikleri şeklinde pek çok kanıt görülüyor. 18. yüzyıla gelindiğinde, az çok terk edilmiş durumdaydı ve ıssız kiliselerin yakınında yalnızca bir avuç sakin yaşıyordu. Yakındaki limandan denizciler karaya çıkıp şehre geliyor, bazen de bu metruk kiliselerin sıvalarına gemilerinin çizimlerini çiziyorlardı. Bu gravürlerin bir kısmını Aziz George Rum Kilisesi'nin batı ucunda görmek mümkündür. 1905 yılında İngiliz yönetimi kiliseyi kendi cemaatleri olarak kullanan Kıbrıslı Rumlara devretti . 1930'lu yıllara gelindiğinde, daha önce gözlemlenen pek çok fresk ortadan kaybolmuş ve 1937-1939 yılları arasında Kıbrıslı Rumlar kazılara başlayarak yapının bazı kısımlarını onarmışlardır. Yine de kilisede 14. ve 15. yüzyıllara tarihlenen, İsa'nın yaşamını tasvir eden çok sayıda fresk bulunmaktadır. Bizans Ortodoks kiliselerinin aksine, Nasturi Kilisesi'ndeki freskler birleşik bir tasarımın parçası değildi ve birçoğu farklı dönemlerde farklı sanatçılar tarafından boyanmıştı. Ziyaretçiler, iç taş duvarlardaki bir zamanlar zengin olan fresklerin soluk hatlarını hâlâ seçebiliyor. Apsis ise birleşik bir tasarıma sahip olabilir, ancak hasarın düzeyi göz önüne alındığında bunu tespit etmek imkansızdır. Kilise duvarları kesme taştan yapılmış olan yapı, üç nefli ve üç apsislidir. Her üç nefin de batıdan girişi vardır. Başlangıçta kilise tek nefli ve çıkıntılı apsisli olarak inşa edilmişken, diğer iki nefli ve iki küçük apsis daha sonra eklenmiştir. Bazı duvar resimleri parçaları hala doğu apsisinin duvarlarına yapışıktır ve tavanın içinde çanak çömlek kavanozlarının parçaları bulunmaktadır; bunların kilise akustiğini iyileştirdiği düşünülmüştür. Osmanlı öncesi değişiklikler sırasında aşırı ağırlığı desteklemek için yakalar eklendi ve ziyaretçiler blokları bir arada tutmak için kullanılan demir kelepçelerin kalıntılarını fark edecekler. Kilisenin 18. yüzyıldan kalma bir çizimi, kilisenin üzerinde, yakındaki St Nikolas Kilisesi'ndekinden pek farklı olmayan bir kubbeyi gösteriyor; kubbenin üstünde sekizgen bir kasnak bulunuyor. Sütunlara eklenen ekstra destekle bile kubbe sonunda yok oldu. Kilisenin duvarları boyunca birkaç kemerli niş görebilirsiniz. Bu oyuklar kilisenin patronlarının mezarlarıydı. Lahit yer seviyesindeydi ve görebileceğiniz braketler muhtemelen üzerine ölen kişinin heykelinin oyulmuş olduğu bir taş levhayı tutuyordu. Bu nişlerin duvarlardan sonra inşa edildiğine ve yapılarının çatı desteğini daha da zayıflattığına inanılıyor. Bu alandaki kazılarda büyük olasılıkla eski kilise pencerelerinden renkli camlar da ortaya çıkarıldı. Gazimağusa'da hala çanı olan tek kilise olan Yunanlıların St George Kilisesi, uğradığı hasara rağmen orta çağdan kalma en iyi korunmuş kiliselerden biridir ve keşfedilecek çok şeyle birlikte ziyaret listenize ekleyebileceğiniz etkileyici bir harabedir. Tepe Rehberler > Kiliseler > Latinler Kilisesi St George Bir trafik kavşağının ortasında yer alan St George of the Latins, Gazimağusa'nın en eski kiliselerinden biridir. Eski şehrin kuzey kesiminde, Othello Kulesi'nin yakınında yer alan duvarların geri kalanı, kendine özgü sivri pencereleriyle erken Gotik mimarinin harika bir örneğidir. Kesin yapım tarihi bilinmemekle birlikte, savunucuların kiliseyi koruyabileceği müstahkem bir parapetin varlığı, Aziz George'un, Lüzinyanların şehir surlarını henüz tamamlamadığı bir zamanda, büyük olasılıkla yüzyılın son çeyreğinde inşa edildiğini gösteriyor. 13. yüzyılda Salamis'ten çıkarılan malzemeler kullanılıyor. Tasarımının, Gotik mimarinin Rayonnant döneminin en yüksek başarıları arasında sayılan ve 1248'de kutsanan Paris'teki Sainte-Chapelle'den ilham aldığı söyleniyor. Bugün geriye kalanlar ağırlıklı olarak kuzey ve doğu duvarları olmasına rağmen, kalıntılar yapının ne olduğunu gösteriyor. en iyi zamanlarındaki gibi görünebilirdi. Duvarlara inşa edilen ince sütunlara genellikle dini figürler veya kilisenin hayırseverlerine ait armalar özenle oyulmuştur. Sütunlar arasındaki duvarların alanları nispeten ağırlıksız olacak şekilde yapılandırılmıştır; bu, Gotik mimarinin temel özelliklerinden biri olup, kiliseye büyük pencereler ve önemli miktarda güneş ışığı girmesini sağlamıştır. Güneybatı köşesinde, çatıya çıkan sarmal merdivenin ilk adımları görülebiliyor ve kuzeybatıda, giriş kapısı hâlâ belirgin olan konik çatılı bir nöbetçi binasının kalıntıları görülebiliyor. Çatı hattını takip ettiğinizde, ok yuvalarıyla tamamlanmış koruyucu duvarın bir kısmını hala görebiliyorsunuz; bu da araştırmacıların kilisenin şehir surları tamamlanmadan önce inşa edildiğine inanmalarının bir başka nedeni. Çoğu yüksek binada olduğu gibi surlar tam koruma sağlamamış ve kilise 1570-1571 Osmanlı kuşatması sırasında hasar görmüş, bunların bir kısmı hala kilisenin doğu duvarında görülebilmektedir. Günümüze ulaşan tek giriş kuzeydedir ve bu da nispeten iyi korunmuştur. Etrafı oymalarla çevrilidir: Eliyle ağzını açan bir keşiş şeklinde, büyük olasılıkla duvarlardan su boşaltmak için kullanılan bir çirkin yaratık ve ayrıca bir kuzuyu yiyen bir aslan. Birkaç dakikalık yürüme mesafesindeki benzer adı taşıyan Yunanlıların Aziz George Kilisesi ile karıştırılmamalıdır. Tepe Rehberler > Kiliseler > Aziz Mamas Manastırı Adanın sevilen vergi karşıtı koruyucu azizine adanan manastır, eskiden bir pagan tapınağının bulunduğu yerdi. Güzelyurt'taki Aziz Mamas Manastırı , Gazimağusa'daki Aziz Barnabas Mezarı ve Karpaz'daki Apostolos Andreas Manastırı'ndan sonra Kuzey Kıbrıs'taki Rum Ortodoksların üçüncü en önemli ibadethanesidir. Bugün aynı zamanda birçok önemli ikona ve esere de ev sahipliği yapıyor. Efsanevi Masallar Yerel efsaneye göre Mamas, şehrin dışındaki bir mağarada son derece kötü koşullar altında yaşayan bir keşişti. Yetkililer ondan vergi almaya çalıştığında yoksulluğunu ileri sürdü ve bir süre onlardan kaçtı. Vergiyi telafi etmek için askerler gönderildi ve onu evinde tutukladı. Dönüşte bir kuzuya saldıran vahşi aslanın sırtına atlayarak kaçtı ve yaralı kuzuyu kucağında taşıyarak kasabaya kadar sürdü. Bu manzarayı gören Bizans yetkilileri o kadar etkilendiler ki, onu hayatının geri kalanında vergi ödemekten ve her türlü cezadan muaf tutmaya karar verdiler. O zamandan bu yana, St Mamas vergiden kaçınanların koruyucu azizi olmuştur ve yerel olarak o kadar ünlüdür ki, adada bu Hıristiyan Azize adanmış 10'dan fazla kilise bulunmaktadır. Başka bir hikayede Mamas'ın Anadolu'da öldürüldüğü ve ailesi tarafından İsa Mesih'in yardımıyla taş bir tabuta konulduğu anlatılır. Hikaye, tabutun denize sürüklenip Güzelyurt Körfezi kıyılarına vurmasıyla devam ediyor. Yerel bir çiftçi tarafından keşfedilen son derece ağır tabutu iki öküzün üzerine koştu ve onu hayvanların gidebildiği kadar uzağa taşıdı ve daha ileri gidemedikleri zaman etrafına bir kilise inşa edildi. Kilise Bu yerleşkenin çoğu 18. yüzyıldan kalmadır ancak nefi kutsal alandan ayıran ikonalar ve dini resimlerden oluşan cömert duvar olan İkonostasis, 16. yüzyılın sanatsal ahşap oymacılığının muhteşem bir örneğidir. Manastırdaki kilise aslında Afrodit tapınağının bulunduğu yere inşa edilmiş bir Bizans yapısıydı. Yüzyıllar boyunca çeşitli zamanlarda yeniden inşa edilmiştir ve bugünkü binaların çoğu, büyük merkezi kubbenin de eklendiği 18. yüzyıla aittir. Nefin yan kapıları ve sütunları, Lüzinyanlar tarafından inşa edilen eski bir Gotik kiliseden günümüze kalmıştır. Gotik ve Bizans tarzlarının tuhaf bir karışımı olan bu kilise, adadaki diğer birçok Ortodoks kilisesinden daha geniştir. Orta nefi, apsisi ve iki yan nefi vardır; sunak ucunda nefin üzerinde yükselen, altı uzun dar pencereyle delinmiş büyük kubbesi vardır. Sütunlar yaprak oymaları, asma yaprakları ve net hatlarla oyulmuş yüzlerle süslenmiştir. İkonostasisin içine Venedik armaları oyulmuş mermer paneller yerleştirilmiştir ve Kutsal Kapının her iki yanında, muhtemelen bu bölgede olmasa da muhtemelen daha eski bir kiliseden gelen erken geri dönüşümün kanıtı olan iki mermer sütun vardır. Minber 1711 yılında inşa edilmiş olup en eski ikona 1745 civarına tarihlenmektedir. Bu kilisenin Katolik inancına sahip kişiler tarafından kullanıldığına dair hiçbir kanıt yok ve bu nedenle muhtemelen her zaman Ortodoks ibadet yeri olmuştur. Kilisedeki en güzel sergi, apsisin ortasında asılı olan ve yan girişten girişte her ziyaretçiyi şaşırtan muhteşem kristal avizedir; sade dış cephesi, muhteşem iç mekan hakkında hiçbir ipucu vermez. Lambalar yandığında yüzlerce damlacık spektrumun tüm yanardönerliğiyle parlıyor ve onun yanında cam üfleme sanatının daha küçük ama aynı derecede zarif örnekleri bulunuyor. Aziz Mamas, kilisenin dış kısmında ve içindeki çeşitli ikonlarda kabartma olarak gösterilmektedir. Manastır binaları kuzeyde ve doğuda olup, kayıtlara göre 1779 yılında inşa edildiği görülmektedir. Mimari olarak kuzeydeki binaların geleneksel üslubu yansıtan ön cephesindeki kemerler, doğudakilerle benzerlik gösteren kemerlerden oldukça farklıdır. Zemin katında taş sütunlu, ikinci katında ahşap balkonlu, 18. yüzyıl Osmanlı hanlarına. Aziz Mamas'ın Mezarı Aziz'in mermer lahiti, kilisenin kuzey duvarının bir kısmını oluştururken, çoğu kulak zarı şeklinde, dayanılmaz şehitlik sahnelerini tasvir eden, zengin bir şekilde oyulmuş süslemelerle çevrelenmiş olarak bulunabilir. Osmanlı yönetimi sırasında tabutun içinde hazine olduğuna inanılarak kapağına delikler açıldıkları ve buradan bir merhem sıvısının sızdığı söyleniyor. Düzensiz aralıklarla ortaya çıkan bu sıvının tedavi edici özelliği olduğu iddia ediliyordu. Aziz Mamas sadece vergi kaçıranların değil, aynı zamanda kulak ağrısı ve enfeksiyondan mustarip olanların da koruyucu azizi olduğundan, mezarın çevresinde kulak şeklinde adak göreceksiniz! İkon Müzesi İkon koleksiyonu, Aziz Barnabas Manastırı'ndaki koleksiyon kadar kapsamlı olmasa da, Aziz Mamas, adadaki İkon Müzeleri olarak korunan tüm Ortodoks kiliseleri arasında şüphesiz en güzel ve en iyi muhafaza edilenidir ve tüm kiliselerin en öne çıkanıdır. Güzelyurt'a ziyaret. Yüzyıllar öncesine dayanan yetenekli sanat ve zanaat işleri gibi, muhteşem dini ikona koleksiyonu da kesinlikle görülmeye değerdir. Tepe Rehberler > Kiliseler > St Mary Kilisesi Burç bölgesinde yer alan bu kilise şehrin en büyük yapılarından biriydi. 13. yüzyılda Orta Doğu Hıristiyanları Kutsal Topraklardan kaçmış ve Hıristiyan olmalarına rağmen inançları Latin ya da Ortodoks değildi ve aynı bölgede toplanma eğilimindeydiler. 1311'de Papa V. Clement, Karmelitlerin Kıbrıs'a yerleşmesine izin verdi. Diğer iki dilenci tarikatı, Fransiskan ve Dominik tarikatı 15 yıl önce kurulmuştu ve dilenci tarikatlarının sonuncusu olan Augustinian'lar kısa bir süre sonra geldi. Karmelitler, Kuzey İsrail'in Karmel dağlarından doğmuş ve daha sonra şehrin Suriye mahallesi olarak bilinen bölgeye yerleşmişlerdir. Kilise, Meryem Ana'ya adanmış bir manastır kompleksinin parçası olarak 14. yüzyılda inşa edilmiştir, dolayısıyla adı da buradan gelmektedir. Gazimağusa Hıristiyanlığın en zengin şehirlerinden biri olduğundan, aynı dönemde kasabada başka kiliseler de inşa edilmiştir. Bulunduğu yere yakındı Venedikliler daha sonra 16. yüzyılda Martinengo Tabyası'nı inşa edeceklerdi. Aynı dönemde kurulan Ermeni manastırına ve diğer manastırlara bitişikti. Burç semtinde bulunan bu kilise, şehrin en büyük yapılarından biriydi. 13. yüzyılda Orta Doğu Hıristiyanları Kutsal Topraklardan kaçmış ve Hıristiyan olmalarına rağmen inançları Latin ya da Ortodoks değildi ve aynı bölgede toplanma eğilimindeydiler. 1311'de Papa V. Clement, Karmelitlerin Kıbrıs'a yerleşmesine izin verdi. Diğer iki dilenci tarikatı, Fransiskan ve Dominik tarikatı 15 yıl önce kurulmuştu ve dilenci tarikatlarının sonuncusu olan Augustinian'lar kısa bir süre sonra geldi. Karmelitler, Kuzey İsrail'in Karmel dağlarından geldiler ve daha sonra şehrin Suriye mahallesi olarak bilinen bölgeye yerleştiler. Kilise, Meryem Ana'ya adanmış bir manastır kompleksinin parçası olarak 14. yüzyılda inşa edilmiştir, dolayısıyla adı da buradan gelmektedir. Gazimağusa Hıristiyanlığın en zengin şehirlerinden biri olduğundan, aynı dönemde kasabada başka kiliseler de inşa edilmiştir. Bulunduğu yere yakındı Tepe Rehberler > Kiliseler > St Nikolas Kilisesi Bu, Gazimağusa'da kalan 3 Bizans kilisesinden biridir. St Nikolas, bazı kısımları hala ayakta ve görünür olmasına rağmen, tarihin olumsuz etkilendiği küçük , çift koridorlu bir kilisedir . Yapının, payelerin tepesinde göze çarpan 2 kubbesi vardı. Kubbe penceresinin altında görünen bir oyuk, buradan bir şeyin indirildiğini gösteriyor; muhtemelen bir avize ya da kilise çanı. Duvardaki üç küçük delik üçgen bir oluşum oluşturuyor ve bunların arkasında, yapısal olarak daha güvenilir hale getirmek için yükü hafifleten bir teknik olan, kil çömleklerden yapılmış içi boş alanlar bulunuyor. Aynı zamanda bu saksıların daha iyi akustik yaratarak daha cennetsel bir aura yarattığı düşünülüyordu. Eğer ilahi söylemeyi denerseniz, kendiniz karar verebilirsiniz.. Tepe Rehberler > Kiliseler > Aziz Simeon Kilisesi 14. yüzyılın başlarında Gazimağusa'daki Aziz Simeon Kilisesi, Sina manastırının metochion'u olarak tanımlanıyordu. Sina Kilisesi tarafından kontrol edilen ve Rum Ortodoks Kilisesi'nin bir parçası olan Mısır'daki Aziz Catherine Manastırı , Kıbrıs'ta topraklara sahipti. Sina , Papa XXII. John'un 1334'te ayrıcalıklarla bahşettiği Aziz Simeon manastırını kurdu. Bir manastır için kullanıldığında metochion terimi, kıdemli manastıra bağlı bir kişiyi, neredeyse kutsama ve destek verilen bir çocuğa dönüşmesi gibi tanımlar. özerk manastır veya topluluk. Metochion belki o manastırdan din adamlarını veya diğer destek biçimlerini alabilirdi. Aziz Simeon, Gazimağusa'da Bizans yönetimi sırasında inşa edilen 3 kiliseden biridir; diğerleri Ayia Zoni ve St Nikolas'tır. Erken dönemde Ortodoks bir Piskoposluk kuruldu ve Salamis vatandaşları Gazimağusa'ya taşındığında Agios Simeon Ortodoks Katedrali haline geldi. Katedral haç şeklindeydi ve bir kubbeyi destekliyordu. Her biri yarım daire şeklinde apsis ve sunağa sahip iki koridor, bir kubbenin arkasında yer alıyordu. dekore edilmiş ikonostasis. Salamis Piskoposu Aziz Epiphanios'un kalıntılarının bir zamanlar burada muhafaza edildiği, ancak kalıntılarının 9. yüzyılda İmparator Leo tarafından Konstantinopolis'e götürüldüğü biliniyor. Ortodoksluğun savunucusu olarak ün kazanan bu Piskopos'a ithaf edilen St George kilisesi de kuzey duvarına bitişiktir. Ortodoks cemaati bu daha yeni ve daha büyük kiliseyi, daha sonra terk edilen eski Simeon'un yanına inşa etti. Tepe Rehberler > Kiliseler > İkiz Kiliseler Gazimağusa'daki birçok kilise arasında bu iki ortaçağ binasının heyecan verici bir hikayesi var. Resmi olarak St John Tapınakçılar Kilisesi ve St John Hastaneler Kilisesi olarak adlandırılan bu kiliseler aynı yüzyılda yan yana inşa edilmişlerdir ve birlikte İkiz Kiliseler olarak bilinirler. Bunlardan daha büyük ve daha yaşlı olanı Tapınakçılardır ve ikisi birlikte Kıbrıs'taki iki tarikatın merkezleriydi. Tapınak Şövalyeleri olarak da bilinen bu şövalyeler , Kutsal Topraklara giden yolda hacıları korumak için 1119 civarında kurulan üç büyük askeri şövalyelik tarikatından birini oluşturuyorlardı. İki yüzyıl boyunca hızla efsanevi zenginliğe ve nüfuza yükseldiler. Tarikatın başında 1291 yılına kadar Kudüs'teki Tapınağın Efendisi vardı. Kutsal Topraklar'daki mülklerinin yavaş yavaş kaybedilmesi ve Latin krallığının çöküşüyle Tapınakçılar, karargahlarını daha önce Güney Kıbrıs'tan aldıkları Kıbrıs'a taşıdılar. 1192'de İngiltere Kralı I. Richard. Hospitallers, 1080 yılında Kudüs'te kurulan, Kıbrıs'ın Bizans Valisi Epiphanios'un oğlu Amathus'lu Aziz John Almoner tarafından kurulan ve fakir, hasta veya yaralılara bakım sağlayan bir Hıristiyan örgütüydü. ya da Kutsal Topraklara giden hacılara zarar verdi ve kısa sürede bölgedeki diğer Hıristiyan gücü haline geldi. Birinci Haçlı Seferi'nden sonra Kutsal Toprakların bakımı ve savunulmasıyla görevli askeri bir tarikat haline geldi. Kısa sürede bölgedeki en güçlü Hıristiyan gruplar haline geldiler, Tapınakçılarla benzer ayrıcalıklara ve refaha sahip oldular ve onlar gibi, 1291'de haçlıların son Levanten kalesi olan Akka'nın düşüşünden sonra Kıbrıs'a sığındılar. Haçlılar döneminin iki ünlü savaş tarikatı, altın çağlarından sonra birbirine çok zıt kaderlerle karşılaştı. Papa'nın onları tek bir çatı altında birleştirme yönündeki başarısız girişiminin ardından, Hastaneciler Rodos'ta kalıcı bir yönetim kurmayı başardılar; Fransa Kralı IV. Philip ve Papa V. Clement tarafından zulme uğrayan Tapınakçılar dağıtıldı ve birçoğu tehlikede yakıldı. Hastaneciler Kıbrıs siyasetine dahil oldular. Tapınakçılar dağıldıktan sonra Kıbrıs'taki mülklerine el koydular. Bununla birlikte, eski kilisenin bitişiğinde kendi kiliselerini, dolayısıyla iki tarikatın Kıbrıs'taki maceralarının bir kanıtı olan Gazimağusa İkiz Kiliselerini inşa ettiler. Daha sonraki bir eklemede kiliseleri birbirine bağlayan bir geçit inşa edildi. Tapınakçıların kapısının üzerinde küçük bir gül penceresi görebilirsiniz ve karşı kapının üzerinde Hastane Şövalyelerinin armaları hala görülebilmektedir. Bu kilisenin çan kulesi çok daha sonra yapılan bir ekleme olup 16. yüzyıla tarihlenmektedir. Bu duvarlarda günümüze kadar aynı döneme ait çeşitli Bizans freskleri görülebilmektedir. Bu kiliseler o zamandan beri restore ediliyor ve her yıl binlerce ziyaretçinin tarihi bir mekanı haline geliyor. İkiz Kiliselerin yüz metre ilerisinde, dış Venedik mimarisi ile iç Osmanlı tasarımının bir karışımı olan Somineli Ev veya Baca Evi bulunmaktadır. Bina o zamandan beri değiştirildi ve sanat ve el sanatları sergileri için kullanıldı. Tepe

TRNC Culture - Barber Shops, Charities, Cittaslow, Evil Eyes, Festivals, Folklore, Meyhanes, Music, Myths & Legends, Radio Stations, Stamps, The Noble Peasant, Theatre, Traditional Crafts Rehberler > Kültür Berber dükkanı Festivaller Mitler ve Efsaneler Tiyatro Hayır Kurumları Folklor Radyo istasyonları Geleneksel el Sanatları Cittaslow Meyhaneler Pullar Kem gözler Music Asil Köylü Rehberler > Kültür > Berber Dükkanları Berber koltuğuna oturmadan önce daima fiyatı sorun çünkü berberlerin standart bir fiyat listesi olmasına rağmen ücretlerin değişiklik gösterdiği biliniyor. Önünüzde çeşitli seçenekler var, ancak çoğu erkek geleneksel tıraşı tercih ediyor gibi görünüyor ve beklediğiniz şey şu: Kılların yumuşaması için yüzünüz ılık suyla yıkanır. Berber daha sonra geleneksel ' traş ' sabunu kullanarak bir kapta köpük oluşturacak ve ilk kat olarak çenenize, boynunuza ve favorilerinize uygulayacaktır. Bu iliklerinize kadar sık sık boyun ve şakak masajıyla tedavi edileceksiniz. İkinci kat tıraş sabunu daha önce olduğu gibi aynı bölgelere uygulanır ve berber jiletiyle veya bir çakı gibi hızla açılan tipik bir usturayla sihrini kullanır. Eğer tuhaf bir çentikle karşılaşacak kadar talihsizseniz berber, 'kan taşı' veya Türkçe'de ' kantaşı ' olarak bilinen taşı üretecektir. Bu Kanamayı hemen durduracak olan çentik üzerine hızlı bir ovalamayı içerir. Şimdi elmacık kemikleriniz için. Bu gerçek bir tedavidir ve istenmeyen elmacık kemiği tüylerini gidermenin iki yolu vardır. İlk seçenek, pamuğu bir miktar saf alkole batırmak, ardından yakmak ve elmacık kemiklerinin üzerine hızla fırçalamaktır. Endişelenmeyin, acı verici veya tehlikeli değil, ancak sonrasında hafif bir yanık saç kokusu duyulur. İkinci seçenek ise, elmacık kemiği boyunca bükülen ve çekilen bir miktar pamuk kullanarak tüyleri yolmaktır. Bu tekniği " iplik geçirme " olarak biliyor olabilirsiniz. Görünümü tamamlamak için burun ve kulak kıllarını da kestirebilirsiniz. Berber, burun deliklerini modern küçük bir tıraş makinesiyle temizleyecek, ancak kulakları pamuk ve alkol yöntemiyle temizleyecek. Son olarak, herkesin az önce berbere gittiğinizi bilmesi için, traşlı bölgelere geleneksel limon özlü kolonya sürülür ve üstüne iyi bir nemlendirici yüz kremi sürülür ve hatta omuz masajı bile yaptırabilirsiniz. Bebeğim, şaplak ve popo, bitmiş görünümünüzü tanımlayan kelimelerdir ve kesinlikle yenilenmiş ve canlanmış hissedeceksiniz! Tepe Rehberler > Kültür > Hayır Kurumları ATA - İngiliz Türk Derneği KKTC'nin en büyük STK'larından biri. Kâr amacı gütmeyen kuruluş, yabancılar ve yerel halk arasındaki anlayışı ve karşılıklı saygıyı geliştirmeyi amaçlamaktadır. Üyelik, yılın en azından bir bölümünde KKTC'de yaşayan ve İngilizce konuşan tüm kişilere açıktır. Önemli kültürel, eğitimsel ve hayırsever amaçları vardır ve aynı zamanda üye olmayanlara da açık olan sosyal toplantılar, konferanslar, seminerler, konserler, sergiler ve geziler düzenlemektedir. BRS - İngiliz Sakinleri Derneği 1975'te kurulan İngiliz pasaportu sahiplerine destek ve tavsiye sağlıyor. Britanya Yüksek Komisyonuna ve KKTC Devlet Dairelerine doğrudan erişimi vardır ve onların desteğinden yararlanır. CESV - Sivil Acil Durum Hizmeti Gönüllüleri Acil servislere yardımcı olan ve Sivil Savunma ile birlikte çalışan yerel ve yabancı gönüllüler. KAR - Girne Hayvan Kurtarma Beşparmak Dağları'ndaki Hayvan Kurtarma Merkezi yüzlerce köpek ve kediye barınak sağlıyor. Merkezi çalışanlar yönetiyor; gönüllüler hayvanları toplarken hayvanlarla ilgilenin ve halka tavsiyelerde bulunun; veteriner ziyaretleri yapmak; damat; bir hayır kurumunda personel; bağış toplamak ve eğitim ziyaretleri yapmak. NCCCT – Kuzey Kıbrıs Kanser Yardım Vakfı 1980'lerin sonlarında kuruldu. Devlet hastanelerinde kanser hastalarına yardımcı olmak için tıbbi ekipman sağlıyor. RBL - Kraliyet İngiliz Lejyonu, Girne Şubesi 1 Ekim 2011'de kuruldu ve şu anda 300'den fazla üyesi var. Kuzey Kıbrıs'taki SOS Çocuk Köyleri 1993 yılında Lefkoşa'da inşa edilmiştir. Bugün Köyün yanı sıra SOS Gençlik Tesisi, SOS Kreş ve SOS Sosyal Merkezi de bulunmaktadır. Aile Güçlendirme Programı, ailesinin bakımını kaybetme riskiyle karşı karşıya olan çocukların, şefkatli bir aile ortamında büyümelerine olanak sağlar. Çocuklar sıcak ve güvenli bir evde aile yanında yaşar, toplumun aktif üyeleri olmaları teşvik edilir ve bağımsız yetişkinler olabilmeleri için ihtiyaç duydukları eğitim ve yaşam eğitimi sağlanır. SPOT - Kaplumbağaları Koruma Derneği 1980'lerin sonlarında kurulmuş olup, halen Deniz Kaplumbağalarını Koruma Projesi (MTCP) tarafından kullanılan Alagadi'de karada konaklama olanağı sağlamaktadır. TFR - KKTC'de İkamet Eden Yabancılar 1998 yılında kuruldu. Uluslararası mezarlıkların bakımına katılın. LALE - Kanserlilere Yardım Derneği Yengeç yüzleşilmesi en zor savaşlardan biridir ve Lale milliyeti ne olursa olsun yardım etmek için oradadır. Tepe Rehberler > Kültür > Yavaş Şehir Yavaş Şehir, yavaş hareket olarak bilinen küresel kültürel eğilimin bir parçasıdır. İtalya'da kurulan bir kuruluş olan Cittaslow'un hedefleri arasında, özellikle mekan kullanımları ve buralardaki yaşam ve trafik akışı olmak üzere genel tempoyu yavaşlatarak şehirlerdeki yaşam kalitesini artırmak yer alıyor. Yavaş Şehir'de yaşamak, daha temiz bir çevreye sahip olmak, sağlıklı yemek yemek, gelenek değerlerine saygılı zengin bir sosyal yaşama katılmak ve diğer kültürlerden insanlara açılmak anlamına gelir. Kuzey Kıbrıs bu örgütün bir üyesidir ve resmi Cittaslow kasabaları olan Lefke, Tatlısu, Geçitkale, Mağusa yakınındaki Yeniboğaziçi ve Karpaz bölgesindeki Mehmetçik bu kültürü temsil etmekte ve yıl boyunca Cittaslow yaşam tarzını karakterize eden etkinliklere ev sahipliği yapmaktadır. Cittaslow manifestosu şöyle diyor: “İnsanların hala eski zamanları merak ettiği kasabalar, tiyatrolar, meydanlar, kafeler, atölyeler, restoranlar ve manevi mekanlarla zengin kasabalar, el değmemiş manzaralara ve insanların hala merak edebildiği büyüleyici zanaatkarlara sahip kasabalar arıyoruz. Mevsimlerin yavaş akışının ve zevklere, sağlığa ve spontane geleneklere saygılı özgün ürünlerinin farkına varın.” Hevesli gezginler için bu kasabalar görülmeye değerdir ve birçok etkinlikten birine katılmak keyifli bir deneyimdir. Tepe Rehberler > Kültür > Kem Gözler Kuzey Kıbrıs'ın neresine giderseniz gidin, nazar taşına rastlayacaksınız. Yörede Nazar Boncukare olarak bilinen bu mavi boncuklar evlere, arabalara, mağazalara, restoranlara asılıyor, takılarda aksesuar olarak kullanılıyor, hatta duvarlara ve kemerlere bile gömülüyor. Mütevazi boncuklar, sahibini “ nazardan ”, kötü şanstan veya hastalıktan koruduğu ve koruduğu için Kıbrıslı Türkler için önemli bir işlev görüyor. Bu gelenek, insanların bir kişiden diğerine nefretle bakmanın hastalık, kötü şans ve hatta ölümle sonuçlanabileceğine inandıkları Hıristiyanlık öncesi zamanlardan kalmadır. Nefret, kıskançlık ve hatta aşırı sevgi de olası olumsuz deneyimlerin nedeni olabilir. Mavi nazar boncuğu camdan yapılmış olup, demir, bakır, su ve kötülüğe karşı daha dayanıklı bir madde olan tuzu da içermelidir. Bu mücevherlerin koruyucu güçlerini hafife almayın. Hemen hemen her kuyumcuda veya hediyelik eşya dükkanında bir tane bulabilir ve harika hediyelik eşyalar yapabilirsiniz. Tepe Rehberler > Kültür > Festivaller Kuzey Kıbrıs her yıl daha da organize edilen geniş bir festival sahnesine sahiptir. Köy festivalleri, köyün adını verdiği özel bir uzmanlık alanı olabilir veya bazı büyük tarihi mekanlarda düzenlenen uluslararası müzik ve kültür festivalleri olabilir. Festival sezonu Mart'tan Ekim'e kadar sürer. Köy panayırlarının popülaritesi son birkaç yılda arttı; halkın Kıbrıs Türk yaşamının geleneklerini ve kültürünü görmesini sağlamanın yanı sıra, yerel halka aşçılık sergileri, sanat ve el sanatları gösterileri, yarışmalar ve çeşitli etkinlikler de dahil olmak üzere becerilerini ve ürünlerini sergileme şansı verdi. her zaman popüler olan halk dansları gösterileri. Geleneksel yöntemlerle üretilen yerel ürünleri satın alın veya Büyükkonuk Eko-festivalinde bunları yapmayı deneyin. Festivaller genellikle yerel belediye tarafından, bazı büyük sergi ve gösterimlerin sponsorlarıyla birlikte düzenlenir. Kuzey Kıbrıs klasik tenorlar, Türk pop şarkıcıları ve Boney M ve Bonnie Tyler gibi eski favorilerin de aralarında bulunduğu büyük isimlerin katıldığı uluslararası müzik etkinlikleriyle de tanınıyor . Çarpıcı Bellapais Manastırı'nda düzenlenen Uluslararası Bellapais Müzik Festivali , kalabalıkları şaşırtacak uluslararası klasik gruplara, orkestralara ve bireylere ev sahipliği yaptı. Aynı şekilde, Uluslararası Gazimağusa Sanat ve Kültür Festivali'nin önemi de artıyor; tiyatro ve müzik etkinliklerinin çoğunluğu Salamis Antik Tiyatrosu'nda yapılıyor. Kuzey Kıbrıs'ta müzik ve köy festivallerinin yanı sıra herkesin keyif alacağı bir şeyler sunan sinema ve sanat festivalleri de bulunmaktadır. Kuzey Kıbrıs'ta düzenlenen festivallerden bazıları: Name Month Tepe Rehberler > Kültür > Folklor Dünyanın birçok ülkesinde nesilden nesile aktarılan geleneksel bir dans vardır ve Kuzey Kıbrıs'ta da durum bundan farklı değildir. Folklor, kültürel mirasa etki eden çeşitli medeniyetlerden yararlandıkları ve folklorun birliğini ve kimliğini temsil ettiği için yerel halk arasında çok önemli bir yer tutuyor. Danslar Popüler halk oyunlarından biri de kadın ve erkeklerin birlikte performans sergilediği Karşılama'dır . Gülen bir mimikle yüz yüze dans eden iki arkadaşın sunduğu uzun bir dans serisidir. Mükemmel zamanlamayla dans eden erkekler ve kadınlar genellikle farklı ama tamamlayıcı hareketler sergilerler. Sirto , dansçıların birbirlerinin bileklerini bir daire oluşturacak şekilde tuttukları en eski halk dansı olarak kabul edilmektedir. Bir dansçının tempoyu değiştirerek diğer katılımcılara liderlik ettiği on iki temel adım vardır. Sirto'nun bazı yerlerinde çift dansçılar, bazen Karşılama'da da görüldüğü gibi mendilin iki yanından tutuyorlar. Bireysel dansçılar dönme, atlama, diz çökme veya elleriyle ayaklarına, bacaklarına veya yere vurma gibi yetenekler gösterebilirler. Kostümler Kuzey Kıbrıs'ta halk dansçılarının giydiği rengarenk kostümler, dansların kökenini yansıtıyor. Kadınlar renkli başlıklar ve takılar takarlar ve genellikle diz boyu göz alıcı elbiseler giyerler. Erkekler beyaz gömlek, siyah diz boyu pantolon ve geniş kırmızı kumaş kemer giyerler. Mavi yelekleri ve kırmızı fes şapkalarıyla kombinlenen gösterişli halk oyunları kostümü, bir cep saati veya mendille tamamlanıyor. Müzik Günümüzde canlı bir halk dansının kasetle icra edilmesi muhtemeldir, ancak geleneksel halk danslarına genellikle müzisyenler eşlik eder ve kendine özgü ve çağrıştırıcı Orta Doğu sesine sahip bir kamış enstrümanı olan zurna gibi geleneksel enstrümanlar çalınır. İki tür davul da çalınabilir; iki elle çalınan küçük darbuka ve sopayla dövülen büyük davul. Genellikle keman da çalınır ve akordeon veya mandolin gibi başka enstrümanlar da eklenebilir. Dans, eğlence ve gösterilere eşlik eden halk müziği dışında diğer türler de aynı derecede önemli olan Türkü'lerin en ünlüleri Dillirga, Kebapçıların Şişi ve Portakal Atışalım'dır. (“Hadi birbirimize portakal atalım”). Etkinlikler ve Festivaller Kuzey Kıbrıs'ta dans bir yaşam biçimi olup gelin partilerinde, düğünlerde, bayramlarda ve hasat zamanlarında görülebilmekte, sevinç ve şükran duygularını göstermenin bir yoludur. Kıbrıs Türk halk dansları yalnızca yerel halk tarafından beğenildiği için değil, aynı zamanda dünyanın diğer yerlerinde de beğeni topladığı ve halk dansları gruplarının uluslararası festivallerde Kuzey Kıbrıs'ı rutin olarak temsil etmesi nedeniyle önemlidir. Her yıl düzenlenen “ Uluslararası Halk Dansları Festivali ” de genellikle Haziran ayı sonlarında İskele'de düzenleniyor ve dünyanın dört bir yanından grupların ilgisini çekiyor. Bir hafta süren festival, farklı kültürlerin güzelliklerini bir araya getiriyor. Ellerindeki oraklar neredeyse kendileri kadar uzunken, genç kuşak Kıbrıslı halk dansçılarının orak dansına alışmalarını görmek oldukça etkileyici. Geleneksel danslar, kendinizi eski bir geleneğe ve yerel kültüre kaptırmak için harika bir fırsattır. Tepe Rehberler > Kültür > Meyhaneler İtalya'nın osteria'ları , İspanya'nın bodega'ları ve Fransa'nın bistro'ları gibi, Kuzey Kıbrıs'ta Meyhaneler olarak bilinen yeme-içme ve eğlence evleri de meze ve rakı eşliğinde bir araya gelinen bir mekandır ve binlerce yıllık bir gelenektir. Kuzey Kıbrıs'ın yeme-içme kültürünün somut örneği olan bu ürünler, yavaş bir evrimle Bizans dönemine tarihlenmektedir. Osmanlı İmparatorluğu'nda bir tür içki mekanı olan bu mekanın adı, Farsça 'şarap' anlamına gelen " mey " ve "ev" anlamına gelen " khāneh " kelimelerinden gelmektedir. Bu birleşim yerleri, genellikle yeraltında bulunan, az sayıda penceresi olan veya hiç penceresi olmayan, ahşap tabureler ve bir barın yanındaki alçak masalar ve duvarları saran şarapla dolu fıçılar bulunan küçük karanlık alanlar olarak tanımlanıyordu. Osmanlı yönetimi altında meyhaneler gayrimüslimlere aitti ve bu kişilerin Müslüman mahallelerin dışında kendi şaraplarını üretip satmalarına genellikle izin veriliyordu. Rakı olmasına rağmen 16. yüzyılda meyhane sahnesine giren meyhane, 19. yüzyıla kadar şaraptan sonra ikinci keman oldu. Bugünkü meyhane, insanların kırmızı ya da beyaz örtülerle örtülü masaların etrafında toplanıp bol miktarda meze, et ya da deniz ürünleri yediği, rakı yudumladığı yerdir. Bir yeme-içme mekanı olmanın ötesinde sohbetin ön planda olduğu, rakılar akarken yüreklerin döküldüğü, midenin açlığını gidermekten çok ruhun susuzluğunu gidermenin önemli olduğu bir yer. Meyhane kültürü Akdeniz'deki diğer benzerlerinden farklıdır. Menü bulamazsınız ve siz dur diyene kadar yöresel lezzetlerden oluşan bir ziyafet masaya ardı ardına getirilir . Soğuk Mezelerin yayılmasıyla başlayan, en az on beş çeşit farklı tabak, adeta ziyafet sofrası servisinin başlangıcıdır. Kuzey Kıbrıs'a özgü spesiyaliteler arasında Chakistes olarak bilinen yeşil zeytin, salamura bıldırcın yumurtası, genellikle tuzlanıp muhafaza için kurutulmuş keçi etinden oluşan Samarella ve sarımsak, limon suyu ve limon suyuyla karıştırılmış kavrulmuş ve öğütülmüş susam tohumlarından yapılan susam ezmesi olan Tahin yer alır. zeytinyağı, herhangi bir Kıbrıs mezesinin temelini oluşturur. Rakı içiyorsanız Beyaz Peynir'in (salamurada olgunlaştırılmış beyaz koyun sütü peyniri) yanında her zaman taze kavun dilimleri olmasını isteyebilirsiniz. Sıcak mezeleri genellikle pide ekmeğinde ızgara Hellim, ızgarada veya kızartılmış ciğer şeklinde doğranmış Çiğer, Magarina Bulli, pişirilip tavukla servis edilen makarna, üzerine rendelenmiş Hellim ve kuru nane serpilerek servis edilir. Kısa bir süre sonra Köfte'den Kuzu ve Tavuk Şiş'e, Pirzola'dan, ince doğranmış soğan ve maydanozla karıştırılmış, tuzla tatlandırılmış kuzu dolgulu bir tür krepinette olan meşhur Seftali Kebabına kadar bir et tabağı geliyor . biber. Tatlıya yeriniz varsa , size karışık mevsim meyveleri, geleneksel bir meyve konservesi ve Kıbrıs kültürünün doğal bir parçası olan bir tür Macun sunulacak ve çoğu meyhanede ayrıca kelimenin tam anlamıyla "Kırbaç" olarak tercüme edilen meşhur Kırbaç da sunulacak. “The Whip” – Kıbrıs'ta üretilen taze yumuşak peynir altı suyu peyniri Nor ile yerel bal üzerine gezdirilen ve üzerine ceviz eklenmiş krema veya sütün karışımı. Ayrılmadan önce ziyafetin sindirilmesine yardımcı olması için size Kahve ikram edilecek . Meyhanelerde aldığınız paranın karşılığını alacağınız büyük değere hayran kalacaksınız ve muhtemelen size sunulan her şeyi bitiremeyeceksiniz. Daha geleneksel yoğunlaşmalar iç kesimlerde, Lefkoşa'da veya komşu Gönyeli'dedir, ancak hemen hemen her kasabada birden fazla Meyhane bulacaksınız ve muhtemelen herhangi bir yerel kişi sizi birine yönlendirebilir. Afiyet Olsun! Afiyet olsun! Tepe Rehberler > Kültür > Müzik Kuzey Kıbrıs gerçekten çok çeşitli müzik ve müzisyenlere ev sahipliği yapmaktadır ve müzik dinlemek, dahil olmak veya duyduklarınızla dans etmek için harika mekanlar bulabilirsiniz. Adada klasik müzik, rock ve müzik dersleri konusunda yerli yetişmiş harika yetenekler vardır ve yeni beceriler öğrenmek için özel dersler mevcuttur. Pek çok restoran, otel ve kumarhanenin, konukların yanı sıra yerel kalabalığın da ilgisini çeken caz, pop ve Türk müziği sunan kendi house müzik grupları vardır. Klasik müzik, yıl boyunca genellikle tarihi mekanlarda orkestraları, oda korolarını, tenor şarkıcılarını, dörtlüleri ve trioları deneyimleyebileceğiniz klasik müzik festivalleriyle Kuzey Kıbrıs'ın en çok tanıtılan türlerinden biridir. Yaz aylarında daha küçük mekanlarda geleneksel müzik akşamları düzenlenir. Klasik müzik aynı zamanda kökleri Osmanlı dönemine dayanan Fasıl müziği geleneğini de bünyesinde barındırır. Bu, 14. yüzyıla kadar uzanan enstrümantal ve vokal müziğin bir karışımıdır. Caz popülerdir ve genellikle büyük 5 yıldızlı otellerde duyulabilir. Kulüp veya disko müziği tüm yaz boyunca kulüplerde çalınır ve çoğu zaman nereden geldiğini öğrenmek için sesi takip edebilirsiniz. Dünyanın her yerinden DJ'ler, çeşitli plaj kulüplerinde kalabalık izleyicileri eğlendirmek için Kuzey Kıbrıs'a geliyor ve sabaha kadar devam ediyor. Rock müziğin sağlıklı bir takipçi kitlesi var ve birçok pub ve barda canlı rock müzik var. Etrafta çok sayıda iyi yerel müzisyen ve grup var ve normalde canlı müzik mekanlarında çalıyorlar. Türkiye'den gelen büyük rock grupları çoğunlukla daha büyük beach club mekanlarında çalacak. Şeker Bayram ve Kurban Bayram gibi büyük Resmi Tatillerde, yıldızların topluca geldiği, ana karadan gelen birçok Türk halkını ve yerel halkı gösterişleri, gösterişleri ve benzersiz eğlence tarzlarıyla eğlendirmek için bir Türk müziği patlaması yaşanıyor. Tepe Rehberler > Kültür > Efsaneler ve Efsaneler Pygmalion & Galatea Antik Karpasia kenti, bugünkü Dipkarpaz köyünün 4 km batısında bir liman kentiydi. Hıristiyanlıktan önce bir şehir devleti olarak pagan dönemlerinde kurulmuştur. Günümüzde sarayın sur duvarlarını ve sütunlarını denizde görmek mümkündür. Kıbrıs'ın en eski kentlerinden biri olan ve Karpaz Yarımadası'na da adını veren bu kenti kuran, efsanevi Kral Pygmalion'dur. Pygmalion sarayında yalnız yaşıyordu. Sanatsal bir karaktere sahip olduğundan sarayını kendi oyma mermer heykelleriyle süsledi. Etrafındaki kadınlardan memnun değildi ve ideal kadını olan Kraliçesini bekliyordu. Bir gün kar beyazı mermerden güzel bir kadın heykeli yapmaya başladı ve gün geçtikçe ona aşık oldu. Yanaklarını ve saçlarını okşadı, ona inciler, deniz kabuklarından takılar ve çiçekler verdi. Aşk Tanrıçası Afrodit, Pygmalion'a acımış ve üzüntüsüne son vermek istemiştir. Kral bir gün sarayına dönüp heykele sarıldığında heykelin canlandığını, yanaklarının renklendiğini ve kendisine sevgiyle baktığını fark etmiş. Pygmalion, açık tenli kadına "süt kadar beyaz" anlamına gelen "Galatea" adını verdi. Kral Kraliçesini bulmuştu. Onunla evlendi ve büyüyünce güçlü ve yakışıklı bir adam olan Paphos adında bir oğulları oldu. Pygmalion oğlunu yanına çağırdı ve şöyle dedi: “Sevgili Oğlum, krallığımı adanın en doğu noktasına kurdum. Batıya git ve kendi krallığını kur.” Baf veya Baf kentinin Kral Pygmalion'un oğlu Paphos tarafından kurulduğuna ve adını aldığına inanılmaktadır. Afrodit ve Adonis Kıbrıs Kralı Kinyras'ın Smyrna adında efsane güzellikte bir kızı vardı. Bir gün babası, kızının tanrıça Afrodit'ten daha güzel olduğunu iddia etti. Afrodit bunu duyunca Kral ile kızını birbirine aşık ederek intikamını aldı. Her ikisi de büyünün etkisine girdi ve babasından hamile kaldı. Utanarak ve korkarak bir ormana sığınırken, Kral onu öldürmek niyetiyle her yerde onu arıyordu. Symrna tanrılara yalvardı ve Zeus ona acıdı ve onu kurtarmak için Smyrna'yı mersin ağacına çevirdi. Dokuz ay sonra ağaca dönüşerek hamile kalan prenses, ağacın gövdesini parçalayarak oğlu Adonis'i doğurdu. Tanrıça Afrodit bu güzel bebeği ağacın gövdesinde bulur ve onunla ilgilenerek onu yanına alır. Adonis büyüdükçe çok yakışıklı hale geldi ve bu durum Afrodit ile yeraltı dünyasının tanrıçası Persephone'nin onun yüzünden anlaşmazlığa düşmesine neden oldu. Zeus ve Olimpos, Adonis'in yılın 6 ayını Afrodit'le, 6 ayını da Persephone'yle yaşamasına karar vererek bu iki tanrıça arasındaki savaşı sona erdirir. Adonis, Afrodit'le buluşmaya hazırlanırken en sevdiği aktivite olan avlanmakla meşgulken bir yaban domuzuyla karşılaştı. Aralarında kavga çıktı ve Adonis ağır yaralandı. Kanama ve acı içinde Afrodit'e ulaşmaya çalıştı ama tüm gücünü kaybederek yere yığıldı ve son nefesini verdi. Adonis'in hayatının çok kısa olduğu ortaya çıktı. Bir çiçek gibi. Afrodit onun ölümünü kabullenemeyip günlerce ağlamış. O andan itibaren bu aşkı ölümsüz kılmak için doğa devreye girdi. Ömrü çok kısa olan kırmızı ve beyaz anemonlar, Kıbrıs'ta Adonis'in öldüğü yerde çiçek açar. Kırmızı anemonlar Adonis'in yaralarından akan kanı, beyaz anemonlar Afrodit'in gözyaşlarını, sarı anemonlar ise bu trajik sonu temsil ediyor. Zeytin Ağacı Geçmişte insanların zenginliği sahip oldukları zeytin ağaçlarının sayısıyla ölçülürdü. Bugünkü Zeytinlik köyü Templo'da düğünler ancak zeytinlerin hasadından sonra yapılırdı. Zeytin ağacı ekonomik, kültürel ve manevi değeri olan kutsal bir ağaçtır. Zeytin ağacının kutsallığının İsa Mesih ile ilgili bir efsaneye dayandığına inanılmaktadır. İsa'nın düşmanlarından kaçmaya çalışırken bir zeytin ağacının tepesine saklandığı ve düşmanlar geçtikten sonra şu duayı ettiği söylenir: "Seni yetiştirenden 100 yıl daha fazla yaşa, bol meyve ve yağ ver." ve sahiplerini zengin kıl.” Zeytin ağacı “Beni kesip yakarlarsa ne olur?” diye sordu. Şöyle cevap verdi: "Odununuzdan ve yapraklarınızdan çıkan duman, sizi şeytandan ve kıskançlıktan korur." Zeytin yaprağı, bugün Zeytinlik köylüleri için olduğu gibi Kıbrıs halkı için de kötülüklerden korunmayı sağlayan kutsal bir anlam taşıyor. Aziz Mamas Aziz Mamas, Kıbrıs doğumlu ve Güzelyurt'taki kiliseye adını veren bir papazdı. Herkesin vergi ödemesi yönünde bir emir verildiğinde kendisi bölgedeki bir mağarada yaşıyordu. Mamas, bir mağarada yaşadığı için devletin hiçbir olanağından yararlanamadığını söyleyerek ödemeyi reddetti. Tutuklandı ve Lefkoşa'ya giderken bir kuzuyu kovalayan aslan yola atladı. Mamas elini kaldırdığında aslan aniden durdu. Mamas kuzuyu aldı, aslana bindi ve vergi kuralını öneren Dük'ün taht odasına ulaşana kadar onun sırtına bindi. Dük o kadar şok olmuştu ki Mama'nın ödemesinden feragat etmeyi kabul etti. Beş Parmak Dağları Bugünkü Girne'nin fonunu oluşturan dağlardaki bir köyde güzel bir kız yaşardı. İki genç adam bu kızı seviyordu; biri iyi kalpliydi, diğeri değildi. Merserya'da bir bataklık kenarında düello yapmaya karar verdiler. Kötü niyetli olan, iyi adamı bataklığa atarak yaraladı. İyi kalpli genç kendini çamurdan yukarı itmeye çalışırken yavaş yavaş bataklık alanda batmaya başladı. Son bir çabayla kılıcını kaldırdı ve kılıç elinden kayarken beş parmağı gökyüzüne açık bir şekilde gömüldü. Zamanla bataklık kurudu ve iyi kalpli gencin eli, beş parmağına benzeyen dağlara dönüştü. Gamimagusa Tahkimatlarının Tepesindeki Hemşirelik Kayası Gazimağusa surlarında süt gibi beyaz bir sıvının aktığı bir yer vardır. Gazimağusa halkı onun özel ve olağanüstü bir güce sahip olduğunu düşünüyor. Yeni doğum yapmış, emzirmekte zorluk çeken kadınlar dilek dilemek için buraya geliyorlar. Ayrıca çocuk sahibi olmak isteyen, kayaya dokunmak isteyen kadınlar tarafından da ziyaret edilmektedir. Liman Kapısının Taşlaşmış Aslanları Othello Kalesi'nin deniz kapısının sağ tarafındaki heykeller bir aslan ve yavrusuna aittir. Efsaneye göre aslan yavrusunu yemeye çalışmış ve yavrular taşa dönüşmüş. Heykellerden biri kayboldu. Bir başka efsaneye göre ise aslan yılda bir kez bilinmeyen bir günün bilinmeyen bir zamanında ağzını açar ve elini aslanın ağzına sokan kişi inanılmaz bir hazineyle karşılaşır. Canbalut Paşa Efsanesi Venedikliler, işgalci askerleri ikiye bölmek için şehrin kapısına, etrafında bıçaklar bulunan dönen bir çark yerleştirmişlerdi. Kuşatmanın çok uzun sürmesinden bıkan Canbulat Bey, atını tekerleğe doğru sürdü, başı kesildi ancak kafasını yerine koyarak savaşa devam etti. Savaşın kazanılmasından sonra huzur içinde yatıp şehit oldu. Canbalut Paşa Efsanesi Venedikliler, işgalci askerleri ikiye bölmek için şehrin kapısına, etrafında bıçaklar bulunan dönen bir çark yerleştirmişlerdi. Kuşatmanın çok uzun sürmesinden bıkan Canbulat Bey, atını tekerleğe doğru sürdü, başı kesildi ancak kafasını yerine koyarak savaşa devam etti. Savaşın kazanılmasından sonra huzur içinde yatıp şehit oldu. Aziz Barnabas Efsanesi Aziz Barnabas, Salamis'te Yahudi olarak doğdu ve Filistin'e yaptığı yolculuklardan birinde İsa Mesih ile tanıştı. İsa'nın ölümünden 46 yıl sonra Kıbrıs'a gelmiş ve Hıristiyanlığı yaymaya çalışırken yerel Yahudiler tarafından öldürülmüştür. Cesedi bataklık bir alanda saklanmış ve denize atmayı planlamışlardı ancak destekçileri cesedini kurtardılar ve cesedini Salamis'in batısındaki bir mağaraya gömdüler. o. Mezarın yeri bilinmiyordu ve gizli tutuluyordu. Piskopos Anthemios, ölümünden 432 yıl sonra rüyasında mezarı görmüş, yerini tespit etmiş ve açılmasını istemiştir. Mezar açıldığında İncil bulundu ve mezarın Aziz Barnabas'a ait olduğu kolaylıkla anlaşıldı. MS 477 yılında bu mezarın bulunduğu yere manastır inşa edilmiştir ve bugün Kıbrıslı Rum Ortodokslar için en önemli yerlerden biridir. Aziz Hilarion Kalesi St Hilarion kalesi MS 6. yüzyılda inşa edilmiş ve adını aynı adı taşıyan bir keşişten almıştır. Efsaneye göre, yılın tek dileklerinin kabul edildiği ve her 40 yılda bir 101. odanın kapısının açıldığı gün olan “Dilek Günü” olarak bilinen günde bir grup genç kaleyi ziyaret eder. Bu kapıyı açık bulan gençler o odaya akın ettiler, odanın hazinelerle dolu olduğunu gördüler ve gördükleri her şeyi kapmaya başladılar. Biri tacı, asayı ve kılıcı almaya çalıştı. Açgözlülükleri nedeniyle zamanlarının dolduğunu ve kapıların çarparak kapandığını fark etmediler. 40 yıl odada uyudular ve günü geldiğinde kapılar tekrar açıldı ve köylerine geri döndüler. Aynı yaşta kalmışlardı ama çocukları yaşlanmıştı ve akranlarının çoğu çoktan ölmüştü. Apostolos Andreas Efsanesi Apostolos Andreas Manastırı hem Türkler hem de Rumlar için kutsal bir mekandır. Kutsallığı, Aziz Andreas'ın ziyaret ettiği yer olduğuna inanılan, manastır ve kilisenin inşa edildiği kayaların arasından akan sudan geliyor. (Aziz Andrew). Apostolos Andreas'ın efsanesi, Romalıların onun Hıristiyanlığı Akdeniz ve Karadeniz'de yayma girişimlerini öğrenip onu Roma'ya göndermeye karar verdikleridir. Yolda onu taşıyan geminin kaptanı, sularının kalmaması nedeniyle endişeliydi. Apostolos Andreas “Sana su bulabilirim” diyerek karaya çıkmak için izin istedi. Kıyıya adım attığında kayaların arasından akan pınarı keşfettiler. Kaptan onu serbest bıraktı ve Andreas oraya yerleşmeye karar verdi. Hıristiyanlığın yayılmasından sonra Andreas mucizesinin haberi yayıldı. İnsanlar suyun iyileştirici gücüne inanmaya başladı ve manastır bir türbe haline geldi. Müslümanlara göre bu kutsal su, “Hz. Süleyman”. Suyu içen herkesin iyileşeceğine inanıyorlar; kör olan görür; ve felçli bir kişi yürüyecektir. Kutsal sudan içenler, ziyarete gelemeyenler için şişe suları götürüyorlar. Türkler Noel'de mum yakarak dilek tutarlar. Hıristiyanlar ayrıca mumlarını kendi isteklerine göre şekillendiriyor ve zeytinyağı şişeleri getiriyorlar. Yüzbirevler Kraliçesi Lüzinyan Hanedanlığı döneminde St Hilarion kalesinin adı “Dieu D'Amour” yani “Aşk Tanrıçasının Kalesi” olarak değiştirilmiştir. Kale aynı zamanda “Regina Kalesi” – “Kraliçenin Kalesi” olarak da biliniyordu. Kraliçe sadece güzelliğiyle değil aynı zamanda kötü doğasıyla da ünlüydü. Efsaneye göre kraliçe, kalenin inşası sırasında yüksek bir kayanın üzerinde oturarak inşaat işlerini kontrol ediyordu. Denizden dağa kum, su ve çakıl taşırken inşaatçıların dinlenmesine izin vermedi. Sonunda inşaat tamamlandı ve kraliçe saraya taşındı. İnşaatçılara artık ihtiyacı kalmadığından onları saraya çağırdı ve pencereden dışarı attı. Ayrıca askerleri nöbetleri bittiğinde pencereden attı. Sarayın inşaatında rol alan kimseyi hayatta istemediği söylendi. Bugün kuzeybatıya bakan Gotik tarzda dekore edilmiş pencere “Kraliçe Penceresi” olarak anılmaktadır. Buffavento Kalesi Buffavento, “rüzgara itaatsizlik etmek” anlamına gelen İtalyanca bir isimdir ve aynı zamanda bir Kraliçe ile ilgili bir hikayesi vardır. Efsaneye göre bir Bizans prensesi cüzam hastalığına yakalanmış ve kendini izole etmek için kaleye çekilmiş. Prensesin cüzzamlı bir köpeği de vardı. Köpek her gün kaleyi terk ediyor ve güney zirvesinin arkasında kaybolup bir süre sonra kaleye dönüyordu. Prenses bir gün köpeğin tekrar sağlıklı olduğunu fark etmiş ve ertesi gün onu takip etmiş ve onu doğal bir kaynakta yıkanırken görmüş. O da orada yıkandı ve iyileşti. Şifalı pınarı keşfettiği yerin üzerine Aziz John Chrysostomos Kilisesi'ni yaptırdı. Ateş Kayası Efsanesi Bir köylü her zaman Tanrı'dan şikayet eder ve kötü hasat da dahil olmak üzere her türlü olumsuz şeyden onu sorumlu tutardı. Ateş kayasının etrafında toplanan çobanlar, hayvanlarını Beş Parmak Dağları'na bıraktıktan sonra onun şikayetini duymuşlar ve çiftçiye, ateş kayasına geri dönmesini ve şikayetlerini orada doğrudan Tanrı'ya iletmesini söylemişler. Çiftçi dağın tepesine çıkmış, ellerini kaldırmış ve deli gibi Allah'a bağırmaya başlamış. Yıldırım çarptı ve taşa dönüştü. Gün batımında çok parlak bir şekilde parlayan ateş kayasını ziyaret ederseniz, onun bir insan siluetine benzediğini göreceksiniz. Phoenix Efsanesi Ciklos bölgesindeki büyük bir taş, Toprak Taşı veya Yumurta Taşı olarak bilinen, ikiye bölünmüş devasa bir yumurtaya benzemektedir. Efsaneye göre Ciklos bölgesi anka kuşunun yuvasıdır ve eşinin ölümünden sonra son yumurtasını korumuştur. Kuluçka sırasında her gün yumurtanın üzerine oturdu ama sonunda aç olduğu için yiyecek almak için yumurtayı bıraktı. Yumurta çatladı, yumurtadan yeni çıkan anka kuşunu kargalar yedi ve ırkın nesli tükendi. Kargaların anka kuşunun tadını unutmadıkları için kayanın üzerinde daire çizdikleri söylenir. Hz. Ömer'in Mezarı Bir gün Çatalköylü Deli Hasan olarak bilinen bir çoban, denizde bir korsan gemisi görür ve dua etmeye başlar. Birdenbire yedi Arap atlısı ortaya çıktı, at nallarından çıkan kıvılcımlarla denizin yüzeyini geçerek gemiye ulaştılar, gemiyi batırdılar, sonra hızla ortadan kaybolarak Çatalköy'ü saldırılardan korudular. At nallarının kayalarda bıraktığı izleri görene ve onların Hz. Ömer. Kayalardaki at nalı izlerine dayanan bu efsane sonucunda Osmanlılar, yedi mezar ve sembolik anlam taşıyan bir türbe inşa etmişlerdir. O zamandan beri burası Kıbrıs'ta yaşayan Müslümanlar için kutsal bir yer haline geldi ve özellikle dini bayramlarda dua ederek ve adak sunarak bu türbeyi ziyaret ediyorlar. Tepe Rehberler > Kültür > Radyo İstasyonları Tepe Kılavuzlar > Kültür > Pullar Kıbrıs Türk pulları, tasarımları, sınırlı seri baskıları, tematik konuları ve tarihi geçmişi nedeniyle dünya çapında filatelistler tarafından büyük ilgi görüyor. Filateli Öncesi Dönemler Kıbrıs'ta bilinen ilk mektup, Gazimağusa'dan İstanbul'a gönderilen 17 Haziran 1353 tarihli İtalyanca ticari mektuptur. Adada posta teşkilatını Venedikliler kurmuş olsa da tarih Lüzinyan yönetimine denk gelmektedir. O zamanlar yazılı mektuplar zarf gibi katlanır ve mumla mühürlenirdi. Ayrıca mektup taşıyan gemilerin kaptanları da taşıdıkları mektupların üzerine kendi işaret ve imzalarını koyuyorlardı. Filateli Dönemi Avusturya Posta Hizmetleri Avusturya Lloyd, 1837 yılında posta acentesi olarak kurulmuş bir denizcilik şirketiydi. Başlangıçta mühürlü mektuplarda pul kullanılmıyordu. Daha sonraki yıllarda damga ve mühür birlikte kullanılmaya başlanmıştır. Osmanlı Posta Hizmetleri Osmanlılar 1871 yılında Lefkoşa'da bir postane kurmuş ancak 1878 yılında İngilizlerin burayı ele geçirmesiyle kapatılmıştır. İngiliz Posta Hizmetleri İngilizler 27 Temmuz 1878'de Larnaka'da bir postane kurdular. Kıbrıs pulu olmadığı için yaklaşık 2 yıl İngiliz pulları kullanıldı. Daha sonra İngiliz pullarına KIBRIS kelimesi sürşarjlandı ve bu bir yıl boyunca devam etti. Kıbrıs pullarının ilk serisi 1 Temmuz 1881'de basıldı. İngilizlerin Kıbrıs için bastığı son pul serisi ise 1 Ağustos 1955'te satışa sunuldu ve Kıbrıs Cumhuriyeti'nin kurulduğu 15 Ağustos 1960 tarihine kadar kullanıldı. Kıbrıs Cumhuriyeti 16 Ağustos 1960'da Kıbrıs'ta Türk ve Rum ortaklığına dayalı bir Cumhuriyet kuruldu. Türklerin Yunanistan'la birleşmeye karşı çıkması üzerine silahlı çatışmalar yaşandı ve Türkler Cumhuriyet organlarından ihraç edildi. Kıbrıslı Rumlar, Türklere posta ambargosu uygulamaya başlayarak iletişim özgürlüğünü engelledi. Kıbrıs Türk Posta Hizmetleri Kıbrıs Türk posta hizmetleri, Kıbrıs'taki iki toplum arasındaki silahlı çatışmalardan kısa bir süre sonra, 6 Ocak 1964'te kuruldu. İlk Kıbrıs Türk pulu 8 Nisan 1970 tarihinde basılmış, “ Sosyal Yardım ” isimli, hem gelir hem de posta pulu olarak kullanılmış ve “ Türk Cemaati Meclisi ” ismini taşıyordu. Türk Kızılhaç Derneği, Kıbrıslı Türklerin özellikle Türkiye ile dış ülkelerle iletişiminde yardımcı oldu. Lefkoşa Postanesi'nde toplanan mektuplar Kızılay'a teslim edildikten sonra Ankara'ya gönderilerek damgalanıp Türkiye'deki adreslere dağıtıldı. 1966 yılında posta hizmetlerinin normalleştirilmesine yönelik bir anlaşma vardı. Kıbrıslı Rumlar, Kıbrıslı Türklerin Lefkoşa, Gazimağusa ve Lefke kasabalarında bir postaneye ve Limasol, Larnaka ve Baf'ta acentelere sahip olmalarına, yalnızca “ Cumhuriyet ” isminin verilmesi şartıyla izin verdi. Kıbrıs ” kullanılıyordu ve 1970 yılına kadar durum böyleydi. Adanın Türk mahalleleri arasında gönderilen mektuplarda Sosyal Yardım pulları, yurt dışına gönderilen mektuplarda ise Kıbrıs Cumhuriyeti pulları taşınıyordu. 1974'ten sonra bu düzenlemelerden vazgeçildi. 29 Ekim 1973 tarihinde basılan Kıbrıs Türk Pulları, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşunun 50. yıl dönümü anısına basılmıştır. “ Kıbrıs Türk Yönetimi ” adıyla basılmış olup, gerçek Kıbrıs Türk posta pulu olarak kabul edilen ilk seridir. Türkiye'nin 1974 müdahalesinden sonra ilk postane şubesi Girne'de açıldı ve yabancı ülkelerle posta yoluyla iletişim kurmaya başladı. Pullar, posta hizmetlerinde kullanımının yanı sıra bir ülkenin dünyaya tanıtılması amacıyla da kullanılmaktadır. Türk pullarında tema olarak doğal güzellikler, flora ve fauna, ünlü kişiler, önemli olaylar ve yıldönümleri yer almaktadır. 1975 yılından bu yana her yıl basılmaktadır. Özel Sürüm Pullar Posta servisi genellikle bahar aylarında veya belirli bayram tatillerinden önce Özel Edisyon Pulları yayınlar. Posta Departmanında ayrıca koleksiyonerlerin sınırlı edisyonları ve özel ilk gün kapaklarını almak için iletişime geçebilecekleri bir Filatelist Bölümü bulunmaktadır.Özel alımlar da yapılabilmektedir. Tepe Rehberler > Kültür > Soylu Köylü Anıt inşa etme arzusu neden bu kadar güçlü ve kalıcı? Anıt inşa etme arzusunu veya ihtiyacını ateşleyen şey nedir? Binlerce yıldır insanoğlunun hatırlanma arzusu vardı. Bu, bir bireyin, toplumun veya ulusun yaşamını ve başarılarını hatırlatmak için yapılır. Gelecek nesillere sanat ve eserler bırakma arzusu doğal bir insani tepkidir. Kişinin kendi hayatından çıkardığı derslerin ve deneyimlerin gelecek nesiller için bir anlam ifade etmesine izin vermek, doğuştan gelen bir insan arzusudur. Anıt inşa etmek, bir bireyin veya toplumun yaşamını ve başarılarını simgeleyen, gelecek nesillere anlam ve anlayış getiren kalıcı bir nesne yaratır. Anıtsal bir heykelin heybetli ve görkemli oranları, bir güç duygusu verir, hayranlık ve merak uyandırır. Büyük açık hava anıtsal heykelleri kalıcı bir görsel çekicilik yaratır, prestijlidir ve sıklıkla çok sayıda turistin ilgisini çeker. Anıtsal bir heykelin güçlü etkilerinin belirli bir durumda önemli sonuçları olmuştur. Rio de Janeiro'da Kurtarıcı İsa'yı ziyaret eden ARUCAD Yaratıcı Sanatlar ve Tasarım Üniversitesi'nin kurucusu Erbil Arkın'da büyük tepki oluştu. yani, belirli bir iklime uyum sağlamış geniş bir bitki örtüsü ve yaban hayatı topluluğu, Kıbrıs'ın doğal yaşam ortamının farklı yönlerini sergileyecektir. Mevcut alan genç çam ağaçları ve maki çalıları ile iyi bir şekilde stoklanmıştır. Bölgeye getirilecek ağaçların birçoğu, yamacın zaman içinde organik olarak büyüyüp gelişmesine olanak sağlayacak olan Orman Bakanlığı'ndan temin edilecek fidanlar olacak. Tıpkı Beşparmak Sıradağları'nın Girne'ye yaptığı gibi. Ancak Sayın Arkın'a göre, Kıbrıs'ta filizlenen fikir, tüm Kıbrıslıların kendi kültür ve geleneklerine özgü olarak tanımlayacakları bir heykeldi. Arzusu, sıradan halkın iç soyluluğunu kutlayacak ve yüceltecek bir Soylu Köylü anıtı yapmaktı. Geçmişinde bölünmelere ve çatışmalara tanık olan bir ülkede, birleştirici faktör, yalnızca birkaç nesil önce hemen hemen tüm Kıbrıslıların toprağın oğulları ve kızları (çiftçiler, hayvan yetiştiricileri, köylüler) olmasıydı. 40 metre yüksekliğinde ve kıyı şeridi üzerinde nöbet tutan Soylu Köylü, halkının yetenekleri ve becerikliliğiyle gururun sembolü olarak Kuzey Kıbrıs'a dünya çapında bir şöhret getirme potansiyeline sahiptir . Bir mühendislik ve sanatsal mükemmellik eseri olarak ömrümüzden çok daha uzun süre dayanacak ve gelecek nesillere bir hediye olacaktır. Şu anda inşaat halindedir ve Girne'ye bakan yamaçta yavaş yavaş ortaya çıktığı görülmektedir. Tamamlandığında kesinlikle Kuzey Kıbrıs'ın en ikonik binası olacak. Park Soylu Köylü Parkı, 23 hektarın üzerinde geniş bir alanı kaplamaktadır ve Soylu Köylü Heykeli Projesi ile birlikte tasarlanmış ve tasarlanmıştır. Park, Girne sahil kasabasının güneyindeki belirgin bir tepe üzerinde yer almaktadır ve Beş Parmak Dağları'nın muhteşem fonuyla çevrilidir. Heykelin etrafındaki plaza alanı, Avrupa'daki şehir parklarına benzer şekilde biraz resmi, bakımlı bahçelere sahip olarak tasarlanırken, çok daha büyük, daha geniş olan tepe alanının yarı "vahşi" bir ortam olarak tasarlanması amaçlanıyor. ve Kıbrıs'ın doğal yaşam alanının farklı yönlerini sergileyecek olan biyomlara (yani belirli bir iklime uyum sağlayan geniş bir bitki örtüsü ve yaban hayatı topluluğuna) yerleştirildi. Mevcut alan genç çam ağaçları ve maki çalıları ile iyi bir şekilde stoklanmıştır. Bölgeye kazandırılacak ağaçların büyük bir kısmı Orman Dairesi'nden temin edilecek, yamacın zamanla organik olarak büyüyüp gelişmesini sağlayacak fidanlar olacak. Tepe Rehberler > Kültür > Tiyatro Kıbrıs Türk tiyatrosu ve gölge oyunu, televizyondan önce insanların tek eğlence kaynağı olduğundan yüzyıllardır Kuzey Kıbrıs'ta çok popülerdi. Kasaba ve şehirlerde sinemalar açıldığında bile köy halkının şehir merkezlerine ulaşması hâlâ zor olduğundan, gölge oyunları kültürel yaşamda önemli bir rol oynamaya devam etti. Tiyatro hem eğlence hem de öğretici bir araç olarak hizmet vermiş, hem konusu hem de üslubuyla kendine has bir kimlik benimsemiştir. Özellikle Gölge Oyunu (Karagöz) , Kuzey Kıbrıs'ta uzun süredir popüler bir oyundur ve Kıbrıslı Türkler için bir kurum haline gelmiştir. Yerel tiyatro, geleneksel Türk tiyatrosundan gelişmiş, 20. yüzyılın başlarında Batı tiyatrosu tarz ve tekniklerini benimsemiştir. 1963 yılında kurulan ilk Kıbrıs Türk tiyatrosuna ' Birinci Sahne ' adı verildi ve daha sonra Kıbrıs Türk Devleti olarak tanındı. 1966 yılında Tiyatro. KKTC'de ve yurt dışında çeşitli oyunlar sahneledi. Günümüzde Kıbrıs Türk Devlet Tiyatrosu'nun yanı sıra yerli ve yabancı tiyatro grupları da faaliyet göstermektedir. Tiyatro festivalleri sırasında birçok yerli ve yabancı tiyatro grubu Kuzey Kıbrıs'ın kültürel yaşamına çeşitlilik ve canlılık katıyor. Örneğin, genellikle büyük üniversite komplekslerinden birinde düzenlenen, ancak aynı zamanda kasaba meydanlarında veya kalelerde tek seferlik gösteriler sahneleyen ve bir aya kadar sahne oyunları, kukla ve dans tiyatrosu sunan Uluslararası Kıbrıs Tiyatro Festivali var. İstanbul'un ünlü Büyükşehir Belediyesi Şehir Tiyatrosu gibi Türkiye'den tiyatro topluluklarının yanı sıra Ankara, Rusya ve yerel Kıbrıs Türk tiyatro topluluklarından gruplar da sahneye çıkıyor. Kuzey Kıbrıs'ta çok sayıda tiyatro topluluğu bulunmaktadır ve bunların en önemlilerinden biri Lefkoşa'daki Sidetreets'tir . Popüler özel şirketler arasında Lefkoşa Belediye Tiyatrosu ve Maraş Emek Tiyatrosu'nun yanı sıra Gazimağusa merkezli Kıbrıs Türk Komedi Tiyatrosu adlı komedi tiyatro grubu bulunmaktadır. Bazı diziler sessiz olduğundan dil sorunu yok ama ana dil Türkçe olmasa bile birçok insan sırf oyunculuğun olağanüstü standartlarını görmek için oyunlara gidiyor ve bazı hikayeler o kadar eski ve iyi biliniyor ki Hikayeleri çözmek için dahi olmaya gerek yok. Lefkoşa, Girne ve Gazimağusa pek çok tiyatro etkinliğine ev sahipliği yapıyor. KADS ( Girne Amatör Dramatik Topluluğu ), yabancı uyruklular için yıl boyunca Girne'nin çeşitli yerlerinde tanınmış İngilizce oyunların prodüksiyonlarını sahneliyor, hatta bu yapımları radyoda da yayınlıyor. Tepe Rehberler > Kültür > Geleneksel El Sanatları Her ülkenin el sanatları o ülkenin mirasını ve kültürünü temsil eder ve Kuzey Kıbrıs'ta da durum bundan farklı değildir. Pek çok geleneksel el sanatı günümüzde de yapılmakta ve yılların bilgi, kültür ve uzmanlığının mirasını sürdürmektedir. Örneğin: İşlemeli Dantel Kuzey Kıbrıs'ın en ünlü el sanatı hiç şüphesiz Lefkaritika ağı olarak bilinen nakış oyasıdır. Sanatın geçmişi 15. yüzyıla kadar uzanıyor ve Venediklilerden ilham alıyor. Yerel kadınlar, Venedik kıyafetlerindeki narin işlemelerden fikir alıp bunları kendi ağlarına takıyorlar. Geleneksel olarak, bir Kıbrıslı kızın düğün gününde geniş bir Lefkara Danteli koleksiyonunun sergilenmeye hazır olması gerekirdi ve bu şekilde beceriler anneden kıza aktarılırdı. Yüzyıllar boyunca köy ve kasaba kadınları yan yana oturup keten kumaşlara nakış işliyorlar. Kıbrıs Lefkara Danteli yapılmıştır iplikli keten ve son el sanatını süslemek için kullanılan şekillere ve kesme tekniklerine göre değişir. Oldukça farklı ve dikkate değer özellikleri kenar dikişi, saten dikiş dolguları ve iğne ucu kenarlarıdır. Bunlar sadece beyaz, kahverengi ve ekru renklerde üretilen masa örtüsü, peçete gibi nevresimlerdir. Kuzey Kıbrıs'ta ince dantelin bir diğer ayırt edici özelliği ise hiçbir parçanın ön ve arka kısmı arasında hiçbir fark olmamasıdır. Yalnızca bu geleneksel yöntemle yapılan danteller özgün kabul edilir. Lefkara Danteli'nin tasarımı önce kağıt üzerine çiziliyor, ardından üzerine danteli korumak için şeffaf ikinci bir tabaka yerleştiriliyor. İğneler tasarım taslağı boyunca yerleştirilir ve en öndeki iğneye bir iplik bağlanır. İplik daha sonra tüm iğnelerin dışından geçirilir ve son iğneye bağlanır. Bu tür ipliklerden üç katman oluşturulduktan sonra bunlar bir ilik gibi birbirine dikilir. Yavaş yavaş dantel, kağıt tabanından yukarı doğru yükselmeye başlar. Sonuç, inanılmaz derecede hassas, karmaşık ve gerçek bir sevgi emeğidir. Yetenekli sanat, dünyanın dört bir yanından paha biçilmez kültürel mirasları nedeniyle korunan 'uygulamalar, temsiller, ifadeler, bilgi ve beceriler' olarak tanımlanan UNESCO Somut Olmayan Dünya Mirası Listesi'nde tanınmaktadır. Keten kumaşlar, Venedik yönetimi altında önemli bir ticaret haline geldi; o kadar meşhur oldu ki, Leonardo da Vinci bile Milano'daki Duomo Katedrali'nin sunağını süslemek için nakış bulmak amacıyla bizzat Kıbrıs'ı ziyaret etti. Küçük köyleri ziyaret ettiğinizde, ön verandalarında oturmuş, yüzyıllardır yaptıkları gibi yoğun bir şekilde el nakışı yapan, dantel işleyen hanımlara rastlayabilirsiniz. Lefkara'nın dantel işi, ziyaretçiler için sıcak bir satın almadır, hatta belki de gerçek Kıbrıs tarzında nesillere aktarılacak bir hediyedir. Hediyelik eşya ve el işi dükkanlarında bulabileceğiniz en meşhurları Lefkoşa'daki Büyük Han'dadır. Hasır Dokuma Hasır sepetleri görmezden gelemezsiniz! Bu hasır dokumacıların ülkenin her yerindeki mağaza ve restoran duvarlarındaki parlak ve neşeli tasarımları dikkatinizi çekiyor. Kuzey Kıbrıs'ta hasır dokumacılığı eşsiz bir sanattır, çünkü her dokumacının kendine has dokuma modeli vardır. Bitki örgüsü, ağaç gövdelerinin, yaprakların ve ince dalların ince şeritler halinde kesilerek sepet, ekmek tepsisi, süpürge veya mücevher kutusu yapımında kullanıldığı, hasır dokumada kullanıldığı yerdir. Hasır Sandalyeler Kuzey Kıbrıs'taki birçok el sanatları dükkanında hasırdan yapılmış sandalyeler bulacaksınız. Bu minyatür sandalyelerin her biri çok karmaşık bir dokuya sahip, çok hafif ama dayanıklı ve Kıbrıslı Türk aileler arasında hala çok popüler. Tepe