результаты поиска

North Cyprus Experiences - Foodie, Sightseeing, Nature, Things To Do, Culture, Health, Property, Locations, General Information Путеводители > Опыт > Ниже приведены некоторые из невероятных впечатлений, которые предлагает Северный Кипр. How to Make Cypriot Coffee / Kibris kahvesi / κυπριακο καφέ Смотреть Easiest Flaouna, Pilavuna bread (Cyprus Cheese, Halloumi / Hellim & Eggs Savoury Snack) Смотреть How To Drink Yeni Raki Смотреть How to peel and eat Prickly Pear or Cactus Fruit in Cyprus. The Art of Peeling Prickly Pear Смотреть Foodie Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Discover Buyuk Han, Cyprus Смотреть Lala Mustafa Pasha Mosque (Saint Nicholas's Cathedral), Famagusta, Northern Cyprus Смотреть Porta Del Mare (Sea Gate) Famagusta, Gazimagusa Смотреть Varosha,Ghost town, Famagusta by drone Phantom 3 Смотреть Sightseeing Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть We are the champions ! Ranch Riders celebrate victory ! Смотреть North Cyprus Wedding short film Смотреть 3 EPIC Mountain Hikes in Northern Cyprus Смотреть FISHING in NORTH CYPRUS with LADYBOSS Смотреть Things To Do Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Travel North Cyprus with Cansu - Orange Festival Смотреть Fazıl Say Concert Смотреть The Truth About the Evil Eye - Your Guide to a Powerful Good Luck Charm! 🌟🔮 | Stay Protected Смотреть Cittaslow North Cyprus Смотреть Culture Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть North Cyprus Health System Episode 3 Смотреть North Cyprus Health System Episode 4 Смотреть North Cyprus - Carrington's Spa full movie Смотреть North Cyprus Health System Episode 5 Смотреть Health Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть The sunset View, From Besparmak Mountains, Northern Cyprus Смотреть Tulipa cypria - Cyprus tulip, Τουλίπα η κυπρία - Κορμακίτης - Endemic to Cyprus - 19/3/2023 Смотреть Cypriot blunt-nosed viper Смотреть North Cyprus Water Project Смотреть Nature Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Interview with an investor in North Cyprus | Elections in Turkey | Earthquakes Смотреть Visit Thalassa Beach Resort & Spa in Virtual Reality! Смотреть Cyprus Residencies, North Cyprus Смотреть Property Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Savyon Village, Catalkoy, North Cyprus Смотреть Lefke, North Cyprus Смотреть Wonderful view of Zeytinlik- Cihanara Tourism & Investment Смотреть LAPTA, North Cyprus Trailer | Nordzypern , Кипр. Drone Cyprus. Смотреть Locations Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Why school education in North Cyprus is the best for your kids? Смотреть North Cyprus, 300 days of summer! Смотреть Ercan Airport Смотреть Travel North Cyprus with Cansu - Places for Kids In North Cyprus Смотреть General Information Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Venedik Sütunu (The Venetian Column), Lefkoşa/Nicosia Смотреть Varosha,Ghost town, Famagusta by drone Phantom 3 Смотреть Soli Ruins / Soli Harabeleri Смотреть Salamis Harabeleri ve Amfitiyatro - Gazimağusa / Kuzey Kıbrıs Havadan Çekim Смотреть All Videos Смотреть Поделиться Весь канал Это видео Facebook Twitter Pinterest Tumblr Копировать Ссылка скопирована Поделиться О канале Закрыть Вершина

TRNC Churches - Apotolos Andreas Monastery, Ayia Zone, Ayios Philon, Bellapais Abbey, Ganchvor Monastery, Sourp Magar Monastery, St Andrews, St Anne, St Barnabas Monastery, St Francis, St George, St Mamas Monastery, St Mary, St Nikolas, St Simeon, Twin Churches. Guides > Churches Апостолос Андреас Аббатство Беллапаис Монастырь Сурп Магар Церковь Святого Франциска Церковь Святой Марии Зона Айя Ганчворский монастырь Церковь Святого Андрея Святой Георгий греческий Церковь Святого Николая Айос Филон Панагия Хрисополитисса Церковь Святой Анны Святой Георгий Латинян Церковь Святого Симеона Базилика Айяс Триас Панайя Пергамининиотисса Монастырь Святого Варнавы Монастырь Святого Мамаса Церкви-близнецы Путеводители > Церкви > Монастырь Апостола Андрея Самый восточный монастырь на острове, на протяжении сотен лет служил важным местом упокоения последователей православной веры , совершавших паломничество на Святую Землю . Будучи важным многоконфессиональным местом паломничества, посетители со всего мира приносят в этот монастырь свою молитву или молятся об исцелении. Он находится почти на краю полуострова Карпас и является местом почитания как турок, так и греков-киприотов. Считается, что здесь был монастырь еще с византийских времен, и, возможно, именно здесь в 1191 году Исаак Комменос сдался Ричарду Львиное Сердце . Святой Андрей, последователь Иоанна Крестителя, был первым человеком, призванным стать священником, и поэтому получил титул «О Протоклид», что означает «первый призванный». Одна из историй о нем гласит, что по пути в Иерусалим в лодке, в которой он плыл, кончилась вода. Когда слепой на один глаз капитан задавался вопросом, как ему найти воду, святой Андрей сказал ему, что он нашел бы воду на том месте, где теперь стоит монастырь. Те, кто сошёл на берег, как им было сказано, нашли там воду. Воду принесли обратно на корабль, и когда капитан выпил воду, к его глазам вернулось зрение. Он хотел вознаградить Стндрю, подарив ему ценные товары, но Святой Андрей не принял их. Вместо этого капитан и его команда приняли христианство. После этого капитан купил очень ценную икону святого Андрея и поставил ее у колодца. После этого это место стало местом паломничества, известным как « Лурд Кипра », а в 15 веке недалеко от берега была построена небольшая часовня, где до сих пор можно набирать целебную воду. Церковь главного монастыря датируется 18 веком, а основные здания на 100 лет моложе. Хотя святой Андрей известен прежде всего как святой, способный излечить проблемы со здоровьем, связанные с глазами, те, у кого есть другие неизлечимые болезни или заботы, верят, что их можно вылечить, помолившись ему. Те, чьи желания исполняются, в зависимости от характера проблемы, оставляют рядом с религиозными иконами небольшую фигурку глаза, уха, руки или ребенка, сделанную из воска или металла. Среди подношений Святому Андрею - деньги, серебро, золото и другие драгоценности. Те, кто не может прийти в монастырь, могут сделать ему подношение, взяв бутылку оливкового масла и бросив ее в море в ближайшем месте. Считается, что, взяв под контроль ветры, святой Андрей позаботится о том, чтобы рано или поздно бутылки были переданы священникам монастыря. Массовое паломничество датируется только началом 20 века. Судя по всему, в 1895 году сына Марии Георгиу похитили. Через семнадцать лет ей во сне явился святой Андрей и велел помолиться о возвращении сына в монастырь. Живя в Анатолии, она отправилась в переправу на переполненной лодке. Рассказывая свою историю во время путешествия, один из пассажиров, молодой священник-дервиш, все больше интересовался. Спросив, есть ли у ее сына какие-либо отличительные знаки, и, услышав о паре родимых пятен, он снял с себя одежду, обнажив те же самые знаки, и мать и сын воссоединились. По прибытии вы увидите внутренний двор, окруженный монастырями, где когда-то останавливались паломники. Глядя на море, вы увидите колокольню церкви, где вы найдете несколько икон и, как правило, несколько монахинь или священника на пенсии, выступающего в качестве смотрителей. Небольшая часовня, построенная рядом с ним в готическом стиле, является старейшим зданием монастыря, предположительно построенным в 15 веке. Церковь на крайнем западе от часовни была построена в 1867 году священником Дипкарпаза Бабаюанну Илконому. Монастырские помещения, расположенные вокруг церкви и часовни, были построены после 1912 года. Дальше вниз по склону вы доберетесь до самой старой части монастыря и святого колодца. Два дня в году в монастыре очень многолюдно; 15 августа, день Успения (когда Мария была «вознесена» на небеса для воссоединения со своей душой), и 30 ноября, день Святого Андрея. Андрей является покровителем Шотландии, Греции, Кипра и России. Хотя в последние годы монастырь пришел в упадок, финансирование на его реконструкцию было предоставлено Церковью Кипра, администрацией EVKAF и Агентством США по международному развитию (USAID). Первый этап касался восстановления главной церкви и строительства новой северной аркады. 30 ноября, в Андреев день, завершенную первую очередь передали Кипрской Церкви и отслужили службу. На втором этапе будут отремонтированы часовня и фонтан недалеко от берега. Третий этап будет включать восстановление зданий к северу от церкви, а заключительный этап будет включать завершение внешних работ ниже главной дороги и благоустройство территории. Вершина Путеводители > Церкви > Зональная церковь Айя Зона Айя типична для православных церквей, построенных в эпоху позднего средневековья, с готической архитектурой, включенной в византийские формы. На юго-востоке Фамагусты, недалеко от церкви Святого Николая , это одна из трех сохранившихся византийских церквей в этом районе, вторая — церковь Святого Симеона . Простая крестообразная церковь вполне может стоять на более раннем фундаменте. Вероятно, эта церковь была заброшена или использовалась для других целей во время правления Османской империи, поскольку на протяжении сотен лет она сохраняла себя очень хорошо. Зона Айя посвящена священному поясу Девы Марии . По преданию, Святой Пояс был изготовлен самой Девой Марией из верблюжьей шерсти. был около 90 см в длину, с веревками на конце, чтобы завязать его. Через три дня после смерти, во время своего вознесения, она передала пояс апостолу Фоме. Фома и другие апостолы открыли ее могилу, но не нашли ее тела, поэтому пояс рассматривается как доказательство ее вознесения на небеса. Когда-то там наверняка находился кусок этой ткани, священная реликвия одежды Марии. В настоящее время он используется как репетиционный зал местной театральной труппы и содержит фрагментарные фрески с изображением архангела Михаила . Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Айя Филон Эта церковь, построенная в 10 веке, была посвящена святому, который обратил жителей Карпаза в христианство в 4 веке. Он был построен на руинах эллинистического и римского периодов и представляет собой практически все, что осталось от финикийского порта Карпасия. Основанный кипрским королем Пигмалионом , он был процветающим торговым портом между Саламином и Анатолией. Он был заброшен в 802 году после того, как арабские налетчики разграбили его, а жители двинулись вглубь страны, основав Дипкарпаз. Следы старой гавани все еще можно увидеть в море, но большая часть деревни сейчас находится под песчаными дюнами к западу от церкви. Церковь названа в честь святого Филона , который обратил местных жителей в христианство и был рукоположен святым Епифанием в IV веке. (Базилика Святого Епифания находится в Саламине). Это типичная византийская церковь с куполом, трехчастной апсидой и внутренним двором, окруженным колоннами. Здесь есть цистерна и комната для крещения, а также многочисленные мозаики из более раннего сооружения. Вершина Путеводители > Церкви > Базилика Айяс Триас Эта базилика, расположенная к северу от небольшой деревни Сипахи , датируется концом V века. Разрушенный арабскими налетчиками в VII веке, он был случайно обнаружен в 1957 году и известен своими хорошо сохранившимися мозаиками, но они были оставлены на произвол судьбы, и их цвета тускнеют. Должно быть, в свое время это было величественное здание, а богатство полов наводило на мысль о богатстве окрестностей в византийские времена. Перед главной апсидой, украшенной геометрическими мотивами, листьями и крестами, также есть надпись, в которой говорится, что дьякон по имени Геракл «заплатил за строительство этой части сооружения». Есть 3 необычных участка мозаики. На двух парах сандалий, одна обращена внутрь, другая наружу, а также изображены гранаты. Это место может похвастаться остатками того, что, должно быть, было впечатляющей солеей , барьером, проходящим по середине церкви и обозначающим места для духовенства и других членов конгрегации. В баптистерии можно увидеть крестообразный купальню для крещения. Есть также несколько пшеничных мельниц, которые, как полагают, использовались для измельчения пшеницы для хлеба, используемого в религиозных церемониях. В мае 2018 года было объявлено о планах консервационных работ. Вершина Путеводители > Церкви > Аббатство Беллапаис Аббатство Беллапаис, также известное как Монастырь Беллапаис, было основано французским правителем Эймери для размещения монахов-августинцев, изгнанных из Храма Гроба Господня , когда Иерусалим пал под властью Саладина в 1187 году. Известное как «Аббатство де ла Пэ» (аббатство Мира), большая часть того, что осталось, датируется 1267–1284 годами, а монастыри и трапезная были добавлены в 1324–1359 годах. В первые годы своего существования монастырь придерживался строгих верований, но со временем он стал известен как место, где монахи чрезмерно ели и пили, брали жен (иногда двух или трех), рожали детей и затем принимали в монастырь только собственных сыновей. монастыре в качестве послушников. Можно сказать, очень по-французски. Несмотря на то, что оно накопило значительное богатство, его сокровища были разграблены генуэзцами в 1373 году. После османского завоевания в 1571 году аббатство пришло в запустение, и на него совершили набег из-за обработанного строительного камня, хотя церковь уцелела, поскольку ее использовали местные греческие православные. сообщество. Вандализм монастыря продолжился и при англичанах, которые даже использовали трапезную как тир. Можно сказать, очень по-британски. Монастыри и аббатства нередко строятся в живописных местах, и это не исключение. Руины выходят на море с небольшой площади, заполненной деревьями, лужайками, клумбами и парковыми скамейками. Войдя внутрь, вы увидите ресторан Kybele , который занимает кухонный двор аббатства, и лестницу, ведущую к средневековой башне аббатства, которая слишком хороша для фотооперации, чтобы ее пропустить. Высокие готические арки, стоящие плечом к плечу, приглашают вас. тебя в монастыри. Это одно из знаковых изображений Северного Кипра, которое обязательно нужно посетить во время отпуска. Церковь с плоской крышей является наиболее завершенной частью монастыря. К северу от церкви находятся монастыри, самая атмосферная часть аббатства. Тополя были посажены в четырехугольнике в 1940 году, и сейчас здесь обитает стая воробьев, постоянное щебетание которых только добавляет уникальной атмосферы этому месту. К северу от монастырей, куда можно попасть через великолепный дверной проем с загнутыми краями и тремя гербами Лузиньянов, находится трапезная. 30 метров в длину, 10 метров в ширину и 12 метров в высоту, он покрыт однопролетной каменной сводчатой крышей. Это архитектурный триумф, учитывая, что он стоит на краю скалы. Он освещен естественным светом, который льется через окна, отбрасывая тени на колонны. В одном конце находился высокий стол настоятеля перед длинными столами монахов. Есть также кафедра, на которой монахам, молча едящим, читали Священные Писания. За трапезной находится фонтан, в котором монахи моют руки, и если присмотреться, то можно увидеть римский саркофаг, в который он встроен. Концерты и музыкальные мероприятия проходят в аббатстве с мая по октябрь , в основном в трапезной. Его также используют для свадеб в летние месяцы, и трудно представить себе более красивую и романтическую обстановку. Лоуренс Даррелл жил в Беллапаисе с 1953 по 1956 год. Его дом расположен выше площади аббатства, за рынком Татлису на улице Аджи Лимон Сокак (улица Горького лимона), и над дверью имеется керамическая мемориальная доска. Через дорогу находится общественный фонтан (с надписью «ER 1953»), сыгравший заметную роль в мучительном и веселом процессе покупки дома, которому посвящена целая глава в его книге. Еще одна глава книги посвящена « Дереву праздности », стоящему напротив аббатства. Даррелла предупредили никогда не сидеть под ним, потому что «его тень лишает возможности заниматься серьезной работой» — убеждение, возникшее из-за праздных часов, проводимых многими жителями деревни под деревом. Легенда гласит, что те, кто сидит под деревом, становятся настолько вялыми и расслабленными, что не хотят работать, и Даррелл был поражен тем, насколько правдивой оказалась эта легенда. Теперь это центральная часть довольно хорошего ресторана. Деревня На полпути между Сан-Иларионом и Буффавенто , на высоте 210 метров над уровнем моря, находится укрытая цветами деревня Беллапаис. Беллапаис, полный узких улочек и крутых холмов с видами на Кирению, наиболее известен своим средневековым аббатством, одним из самых красивых в восточном Средиземноморье. Сама деревня с тихими улочками и побеленными домами представляет собой шаг назад во времени. Название Беллапаис происходит от французского belle paix, что означает «прекрасный мир ». Он популярен благодаря аббатству, но еще более известен благодаря английскому писателю Лоуренсу Дарреллу, который жил здесь в 1950-х годах и включил описания деревни и ее жителей в свою классическую книгу для праздничного чтения « Горькие лимоны ». Чтобы найти Беллапаис, направляйтесь на восток от Кирении, поверните направо на кольцевой развязке «Мир», отмеченной Беллапаисом (две фигуры держат оливковые ветви), затем поверните на первый главный поворот налево. На вершине холма на кольцевой развязке поверните налево и продолжайте движение до деревни, где есть парковка. В деревне нет недостатка в ресторанах и барах, многие из которых расположены на площади с видом на аббатство. Хотя аббатство, безусловно, обязательно нужно увидеть, здесь также есть древние тропы крестоносцев, пересекающие горы, где вы можете пойти по стопам Ричарда Львиное Сердце. Размещение Если вы хотите остановиться в деревне, есть хороший выбор жилья. В двух шагах от аббатства находится The Abbey Inn , небольшой бутик-отель всего с десятью номерами, небольшим бассейном и рестораном. Рядом находится еще один небольшой, но качественный отель под названием The Residence . Затем идет монастырская деревня Беллапаис , а дальше по дороге, примерно на полпути к Кирении, находится деревня отдыха Алтинкая . В нескольких минутах ходьбы от аббатства вы попадете в сад Беллапаис. Вершина Guides > Churches > Ganchvor Monastery Ganchvor Sourp Asdvadzadzin is the Armenian Apostolic church located within the walled city of Famagusta. The Armenians escaped Mameluke attacks against Ayas of Cilicia and arrived from the southern coast of Turkey, before the French Lusignans arrived. Like other non-Latin or non-Orthodox Christians, they settled in the Syrian quarter of the city, especially populated with Carmelites . The Armenian church was built in 1346 by Armenian refugees from Cilicia in a typical fortress-like Armenian style with Cypriot masonry. and was part of an important monastic and cultural centre, where Saint Nerses Lampronatsi is said to have studied in the 12th century, suggesting it was an important theological institute. A scriptorium devoted to the writing, copying and illuminating of manuscripts operated here, manuscripts of which survive at the Armenian Saint James’ Monastery in Jerusalem. After the Ottoman siege, the church became unused from 1571. Records show that until 1862 г., в нем была небольшая колокольня. В 1907 году он был сохранен Департаментом древностей, а в 1936 году был сдан в аренду армянской общине Фамагусты сроком на 99 лет. После ремонта в 1937–1944 годах первая литургия была проведена 14 января 1945 года архимандритом Крикором Бахлавуни, но в 1957 году она была частично сожжена милицией. После ремонта она использовалась как церковь до 1962 года. Она была передана туркам. киприотами, а затем в августе 1974 года турецкими военными. Даже после частичного снятия ограничений на передвижение Северным Кипром в 2003 году он по-прежнему оставался недоступен, поскольку находился на территории «военной зоны». Теперь это доступно. Он небольшой, всего с одним нефом и цилиндрической апсидой. Крыша имеет крестообразную форму, апсида перекрыта полукуполом. Есть некоторые свидетельства того, что на северо-востоке была пристроена вторая часовня, но она не сохранилась. За пределами церкви паломники начертали на стене кресты в знак веры. За южной дверью также можно увидеть следы средневековых солнечных часов . Он примыкает к кармелитской церкви, основанной в аналогичный период как часть монастырского комплекса, посвященного Деве Марии. Вершина Путеводители > Церкви > Панагия Хрисополитисса Старейшая церковь Кирении. Построенный в 1500-х годах, он был построен как латинская церковь и расположен на узких улочках за гаванью Кирении, почти напротив заднего входа в Музей народного искусства. Интересной архитектурной особенностью является готический дверной проем на северной стороне. Распятие Иисуса Христа изображено и на стене главного входа. Хотя сейчас он заблокирован, он, похоже, не находится в своем первоначальном состоянии и вполне мог быть взят из другого, более крупного готического здания. Вершина Путеводители > Церкви > Панайя Пергамининиотисса Поздневизантийская церковь XI века в Татлысу, нетронутой прибрежной деревне в 20 км от Эсентепе. Имеет интересную цилиндрическую апсиду, но здание квадратной формы, с крышей в форме креста, увенчанной барабаном, на котором возвышается небольшой купол. Возможно, он был построен на месте гораздо более раннего, поскольку во время ремонта фундамент за пределами апсиды был обнажен. Настенные росписи XI и XII веков в основном были удалены, хотя некоторые из них все еще сохранились. Посмотрите внимательно, и вы увидите заросшие разрушенные фундаменты зданий, которые когда-то окружали церковь, до которых можно добраться по некоторым тропинкам. Работы по предотвращению разрушения здания означают, что попасть внутрь больше невозможно, однако на него все равно стоит взглянуть, особенно если вы планируете осмотреть музей Миниа Кипр на той же территории, еще один обязательный пункт посещения для посетителей. Вершина Путеводители > Церкви > Монастырь Сурп Магар Also known as Magaravank , this is an Armenian monastery set in a forested valley in the Alevkaya range. First established in the 11th century as a Coptic (Egyptian Christian) monastery, it came into Armenian hands about the 15th century. The Armenians retained control of its lands under Venetian and Ottoman rule when it was often called the Blue Monastery, on account of the colour of the doors and windows. 530 metres above sea level, also referred to as the Monastery of the Virgin Mary, Sourp Magar had been a religious centre for Armenians for centuries, the quiet surroundings providing a haven for clergymen and laymen alike. The Armenian community in Nicosia used it as a summer retreat, and it became a stopover for pilgrims headed for Jerusalem. It once housed a collection of manuscripts and other sacred items which were relocated to the Holy See of Cilicia in 1947. Upheavals in the Ottoman empire at the beginning of the 20th century resulted in the прибытия на остров тысяч армянских беженцев, и монастырь открыл свои двери для сирот и нуждающихся. Он помог накормить голодных, развивая сельское хозяйство на монастырских землях, площадь которых составляла около 3000 акров. Хотя последние монахи уехали в начале 20 века, монастырь оставался излюбленным местом посещения армянских семей и школ, поскольку территория была особенно приятной, особенно в жаркие летние месяцы. Жилые здания в Сурп-Магаре чрезвычайно важны для истории архитектуры Кипра, поскольку являются наиболее хорошо сохранившимися и наиболее обширными образцами позднесредневековой жилой застройки на острове, даже в его нынешнем состоянии. Он представляет собой неправильный прямоугольник двухэтажных жилых домов, построенных вокруг просторной территории и расположенных на общем склоне. Две небольшие церкви или часовни, стоящие в северо-восточной части центрального двора, стоят рядом. Самая большая часовня со сохранившимся сводом была построена в 1814 году. Линия жилых домов, обращенных на север и восток, судя по форме и стилю готических окон и дверей, вероятно, относится к XV веку. Одно окно имеет шевронный дизайн, характерный признак поздней готики на Кипре. Эти здания, вероятно, были построены, когда армяне впервые овладели этим местом. Внутри здания двухэтажные, с простой аркадой внизу и пешеходной дорожкой наверху. Изначально дорожка была окаймлена каменными столбами с деревянными перемычками. Крыши повсюду опирались на деревянные балки и были покрыты изогнутой черепицей. Внутри монастырской ограды до сих пор можно увидеть остатки фруктового сада с крошечной церковью и кельями паломников, выстилающими восточную и южную стены по периметру. Сюда стоит приехать, чтобы проникнуться атмосферой, полюбоваться видами вдалеке или даже устроить пикник на территории. Армяне сохраняют большую привязанность к своему древнему заведению, и в последние годы туда совершаются паломничества. Доступ к этому монастырю лежит по дороге, ведущей от горы Пяти пальцев к Алевкой. Проехав около 6,5 км, вы увидите долину внизу, среди сосен можно увидеть монастырские постройки. Top Путеводители > Церкви > Церковь Святого Андрея Одна из двух англиканских церквей на Северном Кипре, церковь Святого Андрея, была построена в 1913 году благодаря щедрости читателя-мирянина Эрнеста Элдреда Макдональда и богатого шотландского владельца шахты Джорджа Хьюстона, и ее служение на благо общины Кирении приближается к 110 годам. Место для церкви было выбрано удачно. Он расположен в нескольких ярдах от Киренийского замка и гавани , недалеко от центра города, и большая часть прихожан - туристы. Хорошо просматриваемая снаружи башня церкви была построена через 25 лет после основного строительства. Среди интересных предметов внутри церкви - чаша купели, представляющая собой домашнюю мраморную ступку, найденную в 1949 году в Ламбусе и датированную VI веком нашей эры. Это часть епархии Кипра и Персидского залива (одна из четырех епархий, составляющих епископальную провинцию Иерусалима и Ближнего Востока), в которую входят Кипр, государства Персидского залива, Ирак и Йемен, а также часть всемирной англиканской церкви. Причастие. Top Путеводители > Церкви > Церковь Святой Анны Церковь Святой Анны, вероятно, была построена в начале 14 века и была частью монастырского комплекса. Он был построен в так называемом Сирийском квартале и первоначально представлял собой латинскую католическую церковь, а затем в том же веке был передан маронитам . Расположенный в городе-крепости Фамагуста, рядом с бастионом Мартиненго , он является частью «кластера Мартиненго» — коллекции памятников, сохраненных для содействия экономическому росту и территориальному развитию этих регионов. Церковь Святой Анны была восстановлена общинами киприотов-турок и греков в 2018 году. Она состоит из одного нефа с двумя пролетами и паховыми сводами, разделенными поперечными ребрами. Стены поддерживаются внешними контрфорсами, между которыми расположены высокие окна, типичный готический элемент. Считается, что первоначальный фасад поддерживал колокольню. Вершина Путеводители > Церкви > Монастырь Святого Варнавы Направляйтесь на запад от Саламина , и вы попадете в монастырь Святого Варнавы, когда-то один из самых важных христианских памятников, а теперь археологический музей и музей икон. Говорят, что он был построен в результате божественной мечты и состоит из церкви Св. Варнавы и монастырских клуатров, представляющих собой колоннаду колонн с трех сторон пышного и ухоженного сада. Расширение. дальнейшие колоннады и колокольня, хотя и современные, довольно хорошо вписываются в остальную часть здания. Белые купола – местные достопримечательности. Здания Археологический музей , расположенный в залах с видом на сад, содержит наконечники топоров неолита, керамику бронзового века, древности железного века и османские артефакты. Потрясающая коллекция, датируемая VII веком до нашей эры, хранится в старых кельях монахов и практически не повреждена. Здесь также есть небольшой сувенирный магазин и ресторан. Музей икон , расположенный в церкви Святого Варнавы, представляет собой большую коллекцию освещенных икон, изображающих в основном известных религиозных деятелей, которые находятся в отличном состоянии. Сохранилась часть православной обстановки, в том числе кафедра, стул и иконостас или ширма. Четыре фрески справа от входа рассказывают историю обретения тела святого Варнавы. То, что, как говорят, является могилой самого Варнавы, расположено в мавзолее, построенном в 1950-х годах, примерно в 100 ярдах от монастыря, построенном на том месте, где были обнаружены его останки. Краткая история Святой Варнава является покровителем Кипра . На протяжении многих лет на Кипре жили правители разных религиозных убеждений, которые смешались, и в результате на острове появились смешанные религии, церкви и мечети. Во времена Римской империи большинство людей практиковали иудаизм, в том числе святой Варнава, пришедший из Саламина. Он отправился в Святую Землю, чтобы изучать право, встретил апостола Павла и принял христианство. Он был назначен архиепископом Саламина, вернулся, основал Кипрскую церковь и стал проповедником. Видеть Библия Деяния 4:36-37 и Деяния 13:1-5 для справки. Он убедил римского правителя Сергия Павла принять христианство, что сделало Кипр первой страной в мире, правителем которой стал христианин. Вместе со своим двоюродным братом Марком Евангелистом и главным святым Павлом он много путешествовал по Кипру и Малой Азии, распространяя Евангелие. Варнава добился такого успеха, что около 75 года нашей эры еврейские старейшины Саламина приказали забить его камнями до смерти. Марк забрал его тело и тайно похоронил его в пещере к западу от города. Со временем местонахождение пещеры было забыто. 400 лет спустя Кипрская церковь под руководством архиепископа Анфемиоса столкнулась с предложением о захвате со стороны Антиохии , патриарх которой претендовал на право управлять христианами острова, и это требование поддержал византийский император Зенон . В 478 году нашей эры, когда казалось, что все потеряно, Анфемиоса посетил во сне дух святого Варнавы, который рассказал ему, где было похоронено его тело – под характерным рожковым деревом на западной окраине Саламина. Анфимиос обнаружил скелет вместе с копией Евангелия от Матфея, написанного на иврите самим святым Варнавой. Анфимий отправился в Константинополь, подарил книгу императору, и Кипрская церковь с триумфом получила автономный статус. Зенон также заплатил за строительство монастыря над местом последнего упокоения святого. На Кипре в большинстве церквей есть икона Варнавы с Евангелием от Матфея, помещенная в спинку епископского кресла. Говорят, что Святой Варнава является покровителем миротворчества и града , а день Святого Варнавы отмечается 11 июня. Монастырь с годами рухнул и был заменен в 18 веке. Его перестроили с тремя куполами, но отсутствие фундамента и рыхлый грунт привели к обрушению одного из куполов и апсиды. Третий купол не был заменен, но стены первоначальной апсиды все еще можно увидеть. Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святого Франциска При жизни святого Франциска Ассизского это была самая важная структура францисканского ордена на Кипре. Он был частью францисканского монастыря на севере Королевского дворца Венеции, построенного священниками. Сегодня его можно найти недалеко от Венецианского дворца. Он состоит из трехсторонней апсиды с небольшой часовней с южной стороны. Подпорки поддерживали внешние стены. Он был построен в 14 веке на средства Генриха II , известного своими тесными связями с францисканцами. Правление Генриха было далеко не мирным. Он видел падение Акры в 1291 году, сам был заключен в тюрьму с 1306 по 1310 год и видел расформирование рыцарей-тамплиеров в 1313 году. Он профинансировал строительство этой церкви, укрепление Фамагусты и начало восстановления Никольского собора. Францисканцы были основаны в 1209 году Франциском Ассизским как часть католической церкви. Последователи отказались от всего своего имущества и жизни, чтобы жить в бедности, и прославились своей любовью, простотой и практикой. Считалось, что сам Франциск посетил Кипр во время путешествия по Святой Земле во время крестовых походов. Францисканцы — одна из старейших и наиболее важных латинских религиозных групп на Кипре, а их монастыри в Фамагусте стали одними из самых важных религиозных структур города. На этом месте располагался монастырь , который занимал большую территорию в городе, и из-за своей близости Королевский дворец когда-то имел отдельный вход в монастырь и церковь через крутую дорогу. Здесь похоронены дворяне из Фамагусты, Генуи и из-за границы, внесшие свой вклад в строительство церкви. Под церковью археологи обнаружили гробницы 1314-1474 годов. Конструктивно он напоминал церковь Марии с пристроенными приделами. Внешние стены поддерживаются распорками, и посетители могут увидеть средневековую каменную работу за западными воротами. Считалось, что монастырь, который не сохранился, находился к юго-западу от церкви. Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святого Георгия Греческого Эта несторианская церковь , официально известная как церковь Святого Георгия Изгнанника , находится в Фамагусте. Не путать с церковью Святого Георгия Латинян . Это вторая по величине церковь Фамагусты, которая в средние века служила греческим православным собором. Построенный в XII веке примерно в то же время, когда был заложен собор Святого Николая, он финансировался восточно-сирийскими купцами-несторианцами братьями Лахас, известными своим огромным богатством. Его архитектура и декор напоминали южно-французские и итальянские готические церкви того времени и, возможно, на них повлиял визит короля Петра I в Авиньон в 1363 году, хотя его архитектура также напоминает архитектуру крестоносцев XII–XIII веков в Палестина и Сирия. Православный собор Когда французские католики Лузиньяны взяли под свой контроль остров в 1191 году, они унаследовали остров, на котором преобладали восточно-православные, и немедленно уменьшили власть церкви. При этом юго-восточный угол Фамагусты превратился в компактный греческий квартал, а также образовался конгломерат из нескольких церквей, большинство из которых сохранились до сих пор и находятся в непосредственной близости друг от друга. Хотя существовала вполне исправная соборная церковь, а именно небольшая византийская церковь Святого Симеона , православная община хотела иметь место поклонения, которое могло бы конкурировать с соседними аналогами. Они построили гораздо большую церковь с широким центральным нефом, двумя боковыми нефами и огромными колоннами, поддерживающими свод нефа. Готические элементы были также добавлены к северной стороне церкви, чтобы создать гибридную форму архитектуры, которая делает эту византийскую фигуру 14-го века довольно редкой среди средиземноморских церквей. Центральный неф также имел часовни с обеих сторон, ведущие к крестовому нефу, все с закругленными апсидами. Святой Георгий Греческий стал православным собором Фамагусты и был посвящен святителю Епифанию, епископу Саламинскому , который приобрел репутацию решительного защитника православия. Считается, что останки святого ранее были захоронены в соседнем храме Святого Симеона, прежде чем его тело было перевезено в Константинополь императором Львом в 9 веке. К сожалению, конструкция была слишком большой, с недостаточной опорой и слишком тяжелой крышей, и за этим последовали годы модификаций и реконструкций. Колонны по всему нефу были расширены, чтобы выдержать больший вес, а на крыше были установлены большие перевернутые терракотовые горшки, чтобы распределить нагрузку. Церковь просуществовала недостаточно долго, чтобы выяснить, жизнеспособны ли пересмотренные композиции. Приняв на себя основной удар османов, о чем до сих пор свидетельствуют сохранившиеся стены, основная часть здания простояла немногим более ста лет. Осада Фамагусты После взятия города церковь была превращена в конюшню для верблюдов , богослужения здесь разрешались только один раз в году, во время праздника святого Георгия Изгнанника. Османская осада 1571 года оставила свои следы на здании, и сегодня посетители все еще могут видеть следы от пушечных ядер на вершине церкви и пушечные ядра, все еще вмонтированные в стены. Следовательно, от его сводчатой крыши мало что осталось. Считается, что в то время апсида использовалась как тир, и здесь можно увидеть множество свидетельств в виде пулевых отверстий. К 18 веку он был более или менее заброшен, и рядом с заброшенными церквями проживала лишь горстка жителей. Моряки из близлежащего порта высаживались и приходили в город, иногда рисуя рисунки своих кораблей на штукатурке этих заброшенных церквей. Некоторые из этих гравюр можно увидеть в западном конце греческой церкви Святого Георгия. В 1905 году британская администрация передала церковь киприотам-грекам , которые использовали ее как свой приход. К 1930-м годам многие ранее наблюдавшиеся фрески исчезли, а между 1937 и 1939 годами киприоты-греки провели раскопки и отремонтировали некоторые части здания. Тем не менее, в церкви до сих пор сохранились многочисленные фрески 14 и 15 веков, изображающие жизнь Христа. В отличие от византийских православных церквей, фрески несторианской церкви не были частью единого дизайна, и многие из них были написаны в разные периоды разными художниками. Посетители до сих пор могут различить слабые очертания некогда богатых фресок на внутренних каменных стенах. Апсида же, возможно, имела единую конструкцию, но это невозможно установить, учитывая уровень повреждений. Стены церкви выполнены из тесаного камня, структура имеет три нефа и три апсиды. Все три нефа имеют входы на запад. Первоначально церковь была построена с одним нефом и выступающей апсидой, а два других нефа и две малые апсиды были добавлены позже. Некоторые фрагменты настенной росписи до сих пор сохранились на стенах восточной апсиды, а под потолком сохранились куски глиняных кувшинов, которые, как считалось, улучшали акустику церкви. Во время доосманских модификаций были добавлены воротники для поддержки лишнего веса, и посетители заметят остатки железных зажимов, которые использовались для скрепления блоков. На рисунке церкви XVIII века изображен купол церкви, мало чем отличающийся от купола соседней церкви Святого Николая : наверху находится восьмиугольный барабан с куполом. Даже несмотря на дополнительную поддержку колонн, в конечном итоге купол рухнул. Вдоль стен церкви можно увидеть несколько арочных ниш. Эти ниши были гробницами покровителей церкви. Саркофаг находился на уровне земли, а кронштейны, которые вы видите, должны были удерживать каменную плиту, вероятно, с вырезанным на ней изображением умершего. Считается, что эти ниши были построены после стен, и их конструкция еще больше ослабила опору крыши. В ходе раскопок на этом месте также было обнаружено цветное стекло, скорее всего, из старых церковных окон. Единственная церковь в Фамагусте, в которой до сих пор есть колокол, церковь Святого Георгия Греческого является одной из наиболее хорошо сохранившихся со времен средневековья, несмотря на нанесенный ущерб и еще одну впечатляющую руину, которую можно добавить в ваш список посещений, где есть что открыть. Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святого Георгия Латинянина Расположенная на транспортной развязке церковь Святого Георгия Латинянина является одной из старейших церквей Фамагусты. Расположенные в северной части старого города, недалеко от башни Отелло , сохранившиеся стены с характерными стрельчатыми окнами представляют собой прекрасный пример ранней готической архитектуры. Хотя точная дата его строительства неизвестна, свидетельства наличия укрепленного парапета, где защитники могли защитить церковь, указывают на то, что Святой Георгий был построен в то время, когда Лузиньяны еще не завершили возведение городских стен, скорее всего, в последней четверти XIX века. XIII век, с использованием материалов, вывезенных из Саламина. Говорят, что его дизайн вдохновлен Сент-Шапелью в Париже, которая считается одним из высших достижений периода готической архитектуры Района и была освящена в 1248 году. Несмотря на то, что сегодня сохранились преимущественно северные и восточные стены, остатки указывают на то, что это было за здание. возможно, так выглядел в расцвете сил. На тонких колоннах, встроенных в стены, обычно были искусно вырезаны религиозные фигуры или гербы благотворителей церкви. Участки стен между колоннами были сконструированы так, чтобы они были относительно невесомыми, что является одной из основных особенностей готической архитектуры, обеспечивая огромные окна и достаточное количество солнечного света, проникающего в церковь. В юго-западном углу можно увидеть первые ступени винтовой лестницы, ведущей на крышу, а на северо-западе - остатки караульного помещения с конической крышей, входную дверь все еще можно безошибочно узнать. Следуя за линией крыши, все еще можно увидеть часть защитной стены с прорезями для стрел, что является еще одной причиной, по которой исследователи полагают, что церковь была построена до того, как были завершены городские стены. Как и в случае с большинством высоких зданий, городские стены не обеспечивали полной защиты, и церковь пострадала во время османской осады 1570–1571 годов, некоторые из которых все еще можно увидеть на восточной стене церкви. Единственный сохранившийся вход находится на севере, и он сравнительно хорошо сохранился. Его окружает резьба – горгулья в виде монаха, открывающего рот рукой, скорее всего, для слива воды со стен, а также льва, пожирающего ягненка. Не путать с одноименной церковью Святого Георгия Греческого, которая находится в нескольких минутах ходьбы. Вершина Guides > Churches > St Mamas Monastery Монастырь, посвященный любимому святому покровителю острова, отталкивающему от налогов, раньше был местом языческого храма. Монастырь Святого Мамаса в Гюзельюрте является третьим по значимости местом поклонения греческих православных на Северном Кипре после гробницы Святого Варнавы в Фамагусте и монастыря Апостола Андрея в Карпазе . Сегодня здесь также хранится несколько важных икон и артефактов. Легендарные сказки Согласно местной легенде, Мамас был отшельником, жившим в крайне бедных условиях в пещере за городом. Когда власти попытались обложить его налогом, он сослался на бедность и какое-то время уклонялся от них. Солдаты были отправлены вернуть сбор и арестовали его в его доме. На обратном пути он сбежал, прыгнув на спину свирепого льва, напавшего на ягненка, и проехал на нем до самого города, неся раненого ягненка на руках. Увидев это зрелище, византийские власти были настолько впечатлены, что решили освободить его от уплаты налогов до конца жизни и от всякого наказания. С тех пор Святой Мама является покровителем уклоняющихся от уплаты налогов и настолько известен на местном уровне, что на острове есть более 10 церквей, посвященных этому христианскому святому. Другая история гласит, что Мамас был убит в Анатолии и помещен его семьей в каменный гроб с помощью Иисуса Христа. История продолжается тем, что гроб унесло в море и выбросило на берег Гюзельюртовской бухты. Обнаруженный местным фермером, он запряг чрезвычайно здоровенный гроб в двух быков и протащил его настолько далеко, насколько могли животные, а когда они не смогли идти дальше, вокруг него построили церковь. Храм Большая часть этого комплекса датируется 18 веком, но его иконостас, роскошная стена икон и религиозных картин, отделяющая неф от святилища, представляет собой великолепный образец искусной резьбы по дереву 16 века. Церковь в монастыре изначально была византийской постройкой, построенной на месте храма Афродиты. На протяжении веков он реконструировался в разное время, и большинство зданий сегодня датируются 18 веком, когда также был добавлен большой центральный купол. Боковые порталы и колонны нефа сохранились от более ранней готической церкви, построенной Лузиньянами. Странная смесь готического и византийского стилей. Она более просторная, чем многие другие православные церкви на острове. Он имеет центральный неф, апсиду и два боковых нефа, а большой купол, возвышающийся над нефом в алтарном конце, пронизан шестью высокими узкими окнами. Колонны украшены резьбой по листьям, виноградными листьями и изображениями, вырезанными с четкими очертаниями. В иконостас включены мраморные панели, на которых вырезаны венецианские гербы, а по обе стороны от Святой двери есть две мраморные колонны, свидетельствующие о ранней переработке, вероятно, из более ранней церкви, хотя и не обязательно на этом месте. Кафедра была построена в 1711 году, а самая старая икона датируется примерно 1745 годом. Нет никаких свидетельств того, что эта церковь когда-либо использовалась представителями католической веры, и поэтому предположительно она всегда была местом православного богослужения. Самым красивым экспонатом церкви является великолепная хрустальная люстра, которая висит в центре апсиды и удивляет каждого посетителя при входе через боковой вход, поскольку ее простой внешний фасад не дает и намека на великолепное внутреннее убранство. Сотни капель светятся всеми переливами спектра при включении ламп, а по бокам расположены меньшие, но столь же элегантные образцы ремесла стеклодувов. Святой Мама изображен в виде рельефа снаружи церкви, а также на нескольких иконах внутри. Здания монастыря расположены на севере и востоке, и записи показывают, что они были построены в 1779 году. Архитектурно арки на фасаде северных зданий, отражающие традиционный стиль, сильно отличаются от арок на восточной стороне, которые имеют сходство. до османских гостиниц XVIII века с каменными колоннами на первом этаже и деревянными балконами на втором. Могила Святого Мамаса Мраморный саркофаг Святого можно найти в северной стене церкви, окруженный богато резными украшениями, многие из которых имеют форму барабанных перепонок и изображают сцены мучительного мученичества. Говорят, что во времена османского правления, полагая, что в гробу спрятаны сокровища, они проделали в его крышке дыры, из которых, в свою очередь, вытекла мазевая жидкость. Предполагалось, что эта жидкость, появлявшаяся через нерегулярные промежутки времени, обладала целебными свойствами. Вокруг гробницы вы увидите подношения в форме ушей, поскольку Святой Мама является покровителем не только тех, кто уклоняется от уплаты налогов, но и тех, кто страдает от болей в ушах и инфекций! Музей икон Хотя коллекция икон не так обширна, как коллекция в монастыре Св. Варнавы, церковь Св. Мамаса, без сомнения, остается самой красивой и лучше всего сохранившейся из всех православных церквей, сохранившихся как музеи икон на острове, и является изюминкой любой посещение Гюзельюрта . Великолепная коллекция религиозных икон, безусловно, заслуживает внимания, а также искусное искусство и ремесленные изделия, насчитывающие много веков. Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святой Марии Эта церковь, расположенная на территории бастиона, была одним из крупнейших зданий города. В 13 веке христиане Ближнего Востока бежали из Святой Земли, и хотя они были христианами, их вера не была латинской или православной, и они имели тенденцию собираться в одном и том же районе. В 1311 году папа Климент V разрешил кармелитам поселиться на Кипре. Два других нищенствующих ордена, францисканский и доминиканский , были основаны за 15 лет до этого, а вскоре после этого прибыли августинцы, последний из нищенствующих орденов. Кармелиты произошли из гор Кармель на севере Израиля и поселились в том месте, которое позже стало известно как сирийский квартал города. Церковь была построена в 14 веке как часть монастырского комплекса, посвященного Деве Марии , отсюда и ее название. В то же время в городе были построены и другие церкви, поскольку Фамагуста была одним из самых богатых городов христианского мира. Это было недалеко от того места, где Позже в 16 веке венецианцы построили бастион Мартиненго. Она примыкала к основанному в то же время армянскому монастырю и находилась рядом с другими монастырями. Расположенная на территории бастиона, эта церковь была одним из крупнейших зданий города. В 13 веке христиане Ближнего Востока бежали из Святой Земли, и хотя они были христианами, их вера не была латинской или православной, и они имели тенденцию собираться в одном и том же районе. В 1311 году папа Климент V разрешил кармелитам поселиться на Кипре. Два других нищенствующих ордена, францисканский и доминиканский , были основаны за 15 лет до этого, а вскоре после этого прибыли августинцы, последний из нищенствующих орденов. Кармелиты произошли из гор Кармель на севере Израиля и поселились в том месте, которое позже стало известно как сирийский квартал города. Церковь была построена в 14 веке как часть монастырского комплекса, посвященного Деве Марии , отсюда и ее название. В то же время в городе были построены и другие церкви, поскольку Фамагуста была одним из самых богатых городов христианского мира. Это было недалеко от того места, где Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святого Николая Это одна из трех сохранившихся византийских церквей Фамагусты. Св. Николая – это небольшая двухнефная церковь , на которую повлияла история, хотя некоторые ее части все еще сохранились и видны. Сооружение имело 2 купола , заметные на вершине опор. Под окном купола видна бороздка, указывающая на то, что отсюда что-то было опущено, возможно, паникадила, а может быть, церковный колокол. Три небольших отверстия в стене образуют треугольное образование, а за ними находятся полые пространства, сделанные из встроенных глиняных горшков – метод, который облегчил нагрузку и сделал конструкцию более надежной. В то же время считалось, что эти горшки создают лучшую акустику , создавая более небесную ауру. Если вы попробуете петь, вы сможете судить сами.. Вершина Путеводители > Церкви > Церковь Святого Симеона В начале XIV века церковь Святого Симеона в Фамагусте описывалась как подворье Синайского монастыря. Монастырь Святой Екатерины в Египте , контролируемый Синайской церковью и входящий в состав Греческой православной церкви, владел землями на Кипре. На Синае был основан монастырь Святого Симеона, которому Папа Иоанн XXII наделил привилегиями в 1334 году. Термин «подворье» при использовании по отношению к монастырю описывает иждивенца старшего монастыря, почти как ребенка, которому дают благословение и поддержку, чтобы он превратился в автономный монастырь или общество. Возможно, подворье получит духовенство из этого монастыря или другую форму поддержки. Св. Симеона — одна из трех сохранившихся в Фамагусте церквей, построенных во времена византийского правления (остальные — Айя Зони и Св. Николая). Православное епископство было основано рано, а Святой Симеон стал православным собором, когда жители Саламина переехали в Фамагусту. Собор имел крестообразную форму и поддерживал купол. Было два нефа, каждый с полукруглой апсидой и алтарем, расположенными за алтарем. украшенный иконостас. Считается, что когда-то здесь хранились останки святителя Епифания, епископа Саламинского , хотя его останки были перевезены в Константинополь императором Львом в 9 веке. К северной стене пристроена и церковь Святого Георгия, посвященная этому епископу, снискавшему репутацию защитника православия. Православная община построила эту новую и величественную церковь рядом со старой церковью Симеона, которая позже была заброшена. Вершина Путеводители > Церкви > Церкви-близнецы Среди множества церквей Фамагусты эти два средневековых здания имеют захватывающую историю. Официально называемые церковью тамплиеров Святого Иоанна и церковью госпитальеров Святого Иоанна, они были построены рядом друг с другом в течение одного столетия и вместе известны как церкви-близнецы. Более крупный и старший из них — тамплиеры, и вместе они были центрами двух орденов на Кипре. Также известные как рыцари-тамплиеры , они образовали один из трех великих военных рыцарских орденов, основанных около 1119 года для защиты паломников на пути в Святую Землю. За два столетия они быстро достигли легендарного богатства и влияния. Во главе ордена до 1291 года стоял Магистр Храма в Иерусалиме. С постепенной утратой своих владений на Святой Земле и падением Латинского королевства тамплиеры перенесли свою штаб-квартиру на Кипр, который они когда-то ранее приобрели у Король Англии Ричард I в 1192 году. Госпитальеры были христианской организацией, основанной в Иерусалиме в 1080 году святым Иоанном Милостыней из Аматуса , сыном византийского губернатора Кипра Епифания, и оказывали помощь бедным, больным и раненым. или ранили паломников в Святую Землю и вскоре стали другой христианской силой в регионе. После первого крестового похода он стал военным орденом, которому было поручено содержание и защита Святой Земли. Вскоре они стали самой могущественной христианской группой в этом районе, наслаждаясь такими же привилегиями и процветанием, как и тамплиеры, и, как и они, искали убежища на Кипре в 1291 году после падения Акры, последнего левантийского бастиона крестоносцев. После своего расцвета судьбы двух знаменитых боевых орденов периода крестоносцев постигла весьма разная судьба. После неудачной попытки папы объединить их в одну, госпитальеры смогли установить прочное правление на Родосе , в то время как тамплиеры, преследуемые Филиппом IV Французским и Папой Климентом V , были распущены, а многие из них сожжены на кострах. Госпитальеры стали участвовать в кипрской политике. После роспуска тамплиеров они взяли на себя свою кипрскую собственность. Тем не менее, они построили свою собственную церковь, примыкающую к старой церкви, отсюда и церкви-близнецы Фамагусты, свидетельствующие о приключениях двух орденов на Кипре. Позже было построено проход, соединяющий церкви. Над дверным проемом тамплиеров можно увидеть небольшое окошко-розетку, а над противоположной дверью до сих пор видны гербы рыцарей-госпитальеров. Колокольня этой церкви - гораздо более поздняя пристройка, датируемая 16 веком. На этих стенах и по сей день можно увидеть различные византийские фрески того же периода. Эти церкви были с тех пор отреставрированы и являются историческим местом для тысяч посетителей каждый год. В ста метрах от церквей-близнецов находится Соминели Эв, или Дом с камином , гибрид внешней венецианской архитектуры и внутреннего османского дизайна. С тех пор здание было модернизировано и используется для выставок декоративно-прикладного искусства. Вершина

TRNC Culture - Barber Shops, Charities, Cittaslow, Evil Eyes, Festivals, Folklore, Meyhanes, Music, Myths & Legends, Radio Stations, Stamps, The Noble Peasant, Theatre, Traditional Crafts Путеводители > Культура Парикмахерские Фестивали Мифы и легенды Театр Благотворительность Фольклор Радиостанции Традиционные ремесла Читтаслоу Мейханес Марки Злые глаза Музыка Благородный крестьянин Путеводители > Культура > Парикмахерские Всегда спрашивайте цену , прежде чем занять место в кресле парикмахера, поскольку, как известно, цены варьируются, даже несмотря на то, что у них есть стандартный прайс-лист. Вам доступны различные варианты, но большинство мужчин предпочитают традиционное бритье, и вот что вы можете ожидать: Лицо моют теплой водой, чтобы смягчить щетину. Затем парикмахер взбивает пену в чашке с использованием традиционного мыла « мусор » и наносит первый слой на подбородок, шею и бакенбарды . Пока вы впитываетесь, вам часто будут делать массаж шеи и висков. Второй слой мыла для бритья наносится на те же участки, что и раньше, и парикмахер творит чудеса с помощью бритвы или « устуры » — типичной опасной бритвы, которая открывается, как перочинный нож. Если вам не повезло и вы получили странный порез, парикмахер изготовит так называемый «кровавый камень» или « канташи » по-турецки. Этот включает в себя быстрое натирание пореза, что немедленно останавливает кровотечение. Теперь о твоих скулах . Это настоящее удовольствие, и есть два способа удаления нежелательных волос на скулах. Первый вариант — окунуть вату в чистый спирт, затем поджечь ее и быстро провести ею по скулам. Не волнуйтесь, это не больно и не опасно, но после этого чувствуется слабый запах сожженных волос. Второй вариант — использовать кусок ваты, который скручивают и проводят через скулу, выщипывая волоски. Возможно, вам известна эта техника как « потоковая обработка ». Чтобы завершить образ, можно также подстричь волосы в носу и ушах . Парикмахер воспользуется современной маленькой бритвой, чтобы прорисовать ноздри, а уши обработает ватой и спиртовым методом. Наконец, чтобы все знали, что вы только что были у парикмахера, по выбритым участкам наносят традиционный одеколон с лимонной эссенцией , а в довершение всего наносят хороший увлажняющий крем для лица и, возможно, даже делают массаж плеч . Детка, отшлепанная и попка — это слова, которые описывают ваш законченный внешний вид, и вы обязательно почувствуете себя отдохнувшим и бодрым! Вершина Путеводители > Культура > Благотворительность АТА - Англо-Турецкая Ассоциация Одна из крупнейших НПО ТРСК. Это некоммерческая организация, целью которой является содействие взаимопониманию и взаимному уважению между эмигрантами и местными жителями. Членство открыто для всех говорящих на английском языке, которые живут в ТРСК хотя бы часть года. Он преследует важные культурные, образовательные и благотворительные цели, а также организует общественные собрания, лекции, семинары, концерты, выставки и экскурсии, которые также открыты для лиц, не являющихся членами. BRS - Общество британских резидентов Основанная в 1975 году, она предоставляет поддержку и консультации владельцам британских паспортов. Имеет прямой доступ к Британской Верховной комиссии и правительственным ведомствам ТРСК и пользуется их поддержкой. CESV - Волонтеры гражданской службы по чрезвычайным ситуациям Местные и иностранные волонтеры, которые помогают службам экстренной помощи и работают совместно с гражданской обороной. KAR - Спасение животных Кирении Центр спасения животных высоко в горах Беспармак предоставляет убежище сотням собак и кошек. Сотрудники управляют центром; ухаживать за животными и давать советы населению, пока волонтеры собирают животных; проводить ветеринарные визиты; жених; укомплектовать благотворительный магазин; сбор средств и проведение образовательных визитов. NCCCT – Благотворительный фонд по борьбе с раком Северного Кипра Образован в конце 1980-х годов. Предоставляет медицинское оборудование для помощи онкологическим больным в государственных больницах. RBL - Королевский Британский легион, филиал в Кирении Создана 1 октября 2011 года и на данный момент насчитывает более 300 членов. Детские деревни SOS на Северном Кипре Построен в Лефкосе в 1993 году. Сегодня, помимо деревни, здесь есть молодежный центр SOS, детский сад SOS и социальный центр SOS. Программа укрепления семьи позволяет детям, которые рискуют потерять заботу своей семьи, расти в заботливой семейной среде. Дети живут с семьей в теплом и безопасном доме, их поощряют становиться активными членами общества, им предоставляют образование и жизненную подготовку, необходимые им для того, чтобы стать независимыми взрослыми. SPOT - Общество защиты черепах Основанная в конце 1980-х годов, она предоставила жилье на земле в Алагади, которая до сих пор используется Проектом по сохранению морских черепах (MTCP). СКР - Иностранные резиденты в ТРСК Основана в 1998 году. Участвует в обслуживании международных кладбищ. ТЮЛЬПАНЫ - Ассоциация помощи больным раком Рак — одна из самых трудных битв, и Тюльпаны готовы помочь, независимо от национальности. Вершина Путеводители > Культура > Читтаслоу Cittaslow является частью глобальной культурной тенденции, известной как медленное движение. Цели организации, основанной в Италии, Cittaslow включают улучшение качества жизни в городах за счет замедления ее общего темпа, особенно в использовании пространств, а также потока жизни и движения через них. Жить в городе Читтаслоу означает иметь более чистую окружающую среду, есть полезную пищу, участвовать в насыщенной общественной жизни, уважающей ценности традиций, и открытости для людей других культур. Северный Кипр является членом этой организации, и официальные города Читтаслоу Лефке, Татлису, Гечиткале, Енибогазичи недалеко от Фамагусты и Мехметчик в регионе Карпас представляют эту культуру, проводя в течение года мероприятия, характеризующие образ жизни Читтаслоу. В манифесте Читтаслоу говорится: «Мы ищем города, где люди все еще интересуются старыми временами, города, богатые театрами, площадями, кафе, мастерскими, ресторанами и духовными местами, города с нетронутыми пейзажами и очаровательными ремесленниками, где люди все еще могут признать медленное течение времен года и их подлинные продукты, уважающие вкусы, здоровье и спонтанные обычаи». Заядлым путешественникам стоит посетить эти города, а посещение одного из многочисленных мероприятий станет приятным занятием. Вершина Путеводители > Культура > Злые глаза Куда бы вы ни пошли на Северном Кипре, вы всегда встретите камень сглаза . Эти синие бусины известны на местном уровне как Назар Бончукаре , их вешают в домах, автомобилях, магазинах, ресторанах, используют в качестве аксессуара в ювелирных украшениях и даже встраивают в стены и арки. Скромные четки играют важную функцию для турок-киприотов, поскольку они отгоняют и защищают владельца от « сглаза », неудач или болезней. Эта традиция восходит к дохристианским временам, когда люди верили, что взгляд ненависти одного человека на другого может навлечь на себя болезнь, неудачу или даже смерть. Ненависть, ревность или даже крайняя привязанность также могут быть причиной любых потенциальных негативных переживаний. Голубые бусины от сглаза сделаны из стекла и также должны содержать железо, медь, воду и соль — более устойчивый ингредиент против зла. Не стоит недооценивать защитную силу этих драгоценных камней. Вы найдете его почти в каждом ювелирном или сувенирном магазине и сделаете из него отличные сувениры. Вершина Путеводители > Культура > Фестивали На Северном Кипре проводится большое количество фестивалей, которых с каждым годом становится все больше. Деревенские фестивали могут быть посвящены определенной специальности, которой деревня дала свое название, или это могут быть международные фестивали музыки и культуры, проводимые в некоторых великих исторических местах. Сезон фестивалей длится с марта по октябрь . За последние несколько лет популярность деревенских ярмарок возросла, что позволяет общественности увидеть традиции и культуру жизни киприотов-турок, а также дает местным жителям возможность продемонстрировать свои навыки и товары, включая кулинарные выставки, демонстрации декоративно-прикладного искусства, конкурсы и всегда популярные народные танцевальные представления. Купите местные продукты, изготовленные традиционным способом, или попробуйте их приготовить на эко-фестивале Бююкконук . Фестивали обычно организуются местным муниципалитетом, а некоторые крупные выставки и показы спонсируются. Северный Кипр также становится хорошо известен своими международными музыкальными мероприятиями, на которых присутствуют такие знаменитости, как классические теноры, турецкие поп-певцы, а также старые фавориты, такие как Boney M и Bonnie Tyler . В Международном музыкальном фестивале Беллапаис, проходящем в потрясающем монастыре Беллапаис, принимают участие международные классические группы, оркестры и отдельные лица, которые удивляют публику. Точно так же растет популярность Международного фестиваля искусства и культуры Фамагусты: театральные и музыкальные мероприятия в основном проводятся в Античном театре Саламиса. Помимо музыкальных и деревенских фестивалей, на Северном Кипре также проходят фестивали кино и искусств, где каждый найдет что-то для себя. Некоторые из фестивалей, доступных на Северном Кипре: Name Month Вершина Путеводители > Культура > Фольклор Во многих странах мира есть традиционный танец, который передается из поколения в поколение, и Северный Кипр не является исключением. Фольклор занимает очень важное место среди местных жителей, поскольку они извлекли пользу из множества цивилизаций, которые повлияли на культурное наследие, а фольклор представляет его единство и самобытность. Танцы Один из популярных народных танцев — Карсилама , где мужчины и женщины исполняют вместе. Это длинная серия танцев, в которой пары друзей танцуют лицом к лицу с улыбающимся мимиком. Танцуя в идеальное время, мужчины и женщины обычно демонстрируют разные, но дополняющие друг друга движения. Сирто признан старейшим народным танцем, в котором танцоры держат друг друга за запястья, образуя круг. Всего предусмотрено двенадцать основных шагов, в которых один танцор ведет остальных участников, варьируя темп. В некоторых частях Сирто пары танцоров держат носовой платок с двух сторон, что также иногда можно увидеть в Карсиламе. Отдельные танцоры могут демонстрировать такие таланты, как вращение, прыжки, вставание на колени или удары руками по ступням, ногам или земле. Костюмы Красочные костюмы, которые носят народные танцоры Северного Кипра, отражают происхождение танцев. Женщины носят красочные головные уборы и украшения, а также привлекательные платья, обычно длиной до колен. Мужчины носят белые рубашки с черными брюками до колен и широкий красный тканевый пояс. Их яркий народный танцевальный костюм в сочетании с синими жилетками и красными фесками дополняется карманными часами или носовым платком. Музыка Живой народный танец в наши дни, скорее всего, исполняется под кассету, но традиционные народные танцы обычно сопровождаются музыкантами, играющими на традиционных инструментах, таких как зурна, тростниковый инструмент с характерным и запоминающимся ближневосточным звучанием. Также можно играть на двух типах барабанов: на дарбуке меньшего размера, в который играют обеими руками, и на давуле большего размера, по которому бьют палкой. Обычно также играют на скрипке, но можно добавить и другие инструменты, например аккордеон или мандолину. Помимо народной музыки, которая сопровождает танцы, развлечения и шоу, не менее важны и другие жанры «Тюрку», наиболее известными из которых являются «Диллирга», «Кебапчиларын Шиши» («шашлычки производителей кебаба») и «Портакал Атышалым». («давайте кидаем друг другу апельсины»). События и фестивали Танцы — это образ жизни на Северном Кипре, их можно увидеть на девичниках, свадьбах, фестивалях и во время сбора урожая. Это способ выразить эмоции радости и благодарности. Народные танцы киприотов-турок имеют большое значение не только потому, что ими наслаждаются местные жители, но и потому, что они получают признание в других частях мира, а группы народного танца регулярно представляют Северный Кипр на международных фестивалях. Ежегодный « Международный фестиваль народного танца » также проводится в Искеле, обычно примерно в конце июня, привлекая группы со всего мира. Фестиваль, продолжающийся неделю, объединяет красоту разных культур. Это настоящее зрелище – видеть, как молодое поколение кипрских народных танцоров осваивает танец с серпами, когда серпы, которые они держат, почти такого же роста, как и они сами. Традиционные танцы — это фантастическая возможность погрузиться в древние традиции и местную культуру. Вершина Путеводители > Культура > Мейханес Подобно остериям Италии, винным погребам Испании и бистро Франции, рестораны и развлекательные заведения Северного Кипра, известные как Мейханес , являются местом, где собираются вместе за мезе и раки, и это традиция, насчитывающая тысячи лет. Они являются воплощением культуры еды и питья Северного Кипра и восходят к византийскому времени с медленной эволюцией. Тип притона для питья в Османской империи. Название происходит от персидского « мей », что означает «вино», и « хане », что означает «дом». Раньше эти места описывали как небольшие темные помещения, часто под землей, с небольшим количеством окон или вообще без них, деревянными табуретами и низкими столиками у бара, а вдоль стен стояли бочки с вином. При османском правлении мейханы принадлежали немусульманам, которым обычно разрешалось производить и продавать собственное вино за пределами мусульманских районов. Хотя раки Выйдя на сцену мейхане в 16 веке, оно играло второстепенную роль после вина до 19 века. Сегодня мейхане – это место, где люди сидят вместе за столами, накрытыми красной или белой скатертью, едят колоссальное количество мезе, мяса или морепродуктов и пьют раки. Это больше, чем просто место, где можно поесть и выпить, это место, где беседа занимает центральное место, где сердца изливаются, пока течет раки, и где утоление жажды души важнее, чем утоление голода желудка. Культура Мейхане отличается от других культур Средиземноморья. Меню вы не найдете, а к столу один за другим подадут пиршество местных деликатесов, пока вы не скажете «стоп» . Начиная с подачи холодного мезе, нескольких тарелок разных видов, не менее пятнадцати, начинается почти банкетная сервировка. Фирменные блюда, уникальные для Северного Кипра, включают зеленые оливки, известные как Чакистес, маринованные перепелиные яйца, Самареллу , которая обычно состоит из козлятины, соленой и консервированной для консервации, и Тахин , кунжутную пасту, приготовленную из поджаренных и молотых семян кунжута, смешанных с чесноком, лимонным соком и оливковое масло, основной продукт любого кипрского мезе. Если вы пьете ракы, вы можете попросить беяз пейнир (сыр из белого овечьего молока, выдержанный в рассоле) всегда сопровождать кусочками свежей дыни. Затем следует теплое мезе , обычно с жареным хеллимом в питте, чигером (нарезанной кубиками печенью, приготовленной на гриле или жареной), магариной булли, трубчатой пастой, приготовленной и подаваемой с курицей, посыпанной тертым хеллимом и сушеной мятой. Вскоре приносят мясное ассорти: от кёфте (фрикадельки) до шиша из баранины и курицы (на вертеле), отбивных до пресловутого кебаба «Сефтали», разновидности блинетов, с начинкой из баранины, смешанной с мелко нарезанным луком и петрушкой, приправленной солью и перец. Если у вас есть место для десерта , вам подадут смесь сезонных фруктов, разновидность Макуна, которая является традиционным фруктовым вареньем и неотъемлемой частью кипрской культуры, а большинство мейханов также предложат порцию печально известного Кырбача, что буквально переводится как «Кнут» — смесь Нора, свежего мягкого сывороточного сыра, произведенного на Кипре, и сливок или молока, сбрызнутая местным медом и посыпанная грецкими орехами. Перед отъездом вам предложат кахве (кофе по-турецки), который поможет переварить пир. Вы будете поражены отличным соотношением цены и качества, которое вы получите в мейхане, и, вероятно, не сможете съесть все, что вам подадут. Более традиционные скопления находятся внутри страны, в Никосии или соседнем Гёньели, но вы найдете более одного Мейхане почти в каждом городе, и, вероятно, любой местный житель может направить вас к одному из них. Афиет Олсун! Приятного аппетита! Вершина Путеводители > Культура > Музыка Северный Кипр является домом для очень большого разнообразия музыки и музыкантов, и вы можете найти отличные места, чтобы послушать музыку, принять участие или потанцевать под то, что вы слышите. На острове есть замечательные отечественные таланты в области классической музыки, рока и музыки, а также доступны частные уроки для изучения новых навыков. Во многих ресторанах, отелях и казино есть свои собственные группы, исполняющие джаз, поп и турецкую музыку, которые привлекают как местных жителей, так и гостей. Классическая музыка является одним из наиболее популярных жанров Северного Кипра: в течение года проводятся фестивали классической музыки, где вы можете услышать оркестры, камерные хоры, певцов-теноров, квартеты и трио, часто в исторических местах. В небольших заведениях в летние месяцы проводятся традиционные музыкальные вечера. Классическая музыка также включает в себя традицию музыки « Фасил », уходящей корнями в эпоху Османской империи. Это смесь инструментальной и вокальной музыки, восходящей к 14 веку. Джаз популярен, и его часто можно услышать в больших 5-звездочных отелях. Клубная или дискотека музыка звучит в клубах все лето , и часто можно просто проследить за звуком, чтобы узнать, откуда он доносится. Диджеи со всего мира приезжают на Северный Кипр, чтобы развлекать переполненную публику в различных пляжных клубах и продолжают выступать до самого утра. У рок -музыки много поклонников, а живая рок-музыка звучит во многих пабах и барах. Вокруг много хороших местных музыкантов и групп, и они обычно играют на площадках с живой музыкой. Более крупные рок-группы, приезжающие из Турции, в основном будут выступать в крупных пляжных клубах. Во время больших государственных праздников, таких как Шекер-Байрам и Курбан-Байрам, наблюдается взрыв турецкой музыки : звезды массово приезжают, чтобы развлечь многих приезжающих жителей материковой части Турции и местных жителей своим блеском, гламуром и уникальным стилем развлечений. Вершина Путеводители > Культура > Мифы и легенды Пигмалион и Галатея Древний город Карпасия был портовым городом в 4 км к западу от сегодняшней деревни Дипкарпаз. Он был основан во времена язычества как город-государство до христианства. Сегодня крепостные стены и колонны дворца можно увидеть в море. Именно легендарный король Пигмалион основал этот город, один из старейших на Кипре, который также дал название полуострову Карпас. Пигмалион жил один в своем дворце. Обладая артистическим характером, он украсил свой дворец резными мраморными скульптурами собственного производства. Он не был удовлетворен окружающими его женщинами и ждал свою идеальную женщину – свою Королеву. Однажды он начал вырезать из белоснежного мрамора прекрасную женщину и с каждым днем влюблялся в нее. Он гладил его по щекам и волосам, дарил жемчуга, украшения из морских ракушек и цветы. Афродита, богиня любви, сжалилась над Пигмалионом и хотела положить конец его печали. Однажды, когда король вернулся в свой дворец и обнял скульптуру, он понял, что она ожила, ее щеки покраснели, и она с любовью смотрела на него. Пигмалион дал светлокожей женщине имя «Галатея», что означает «белая, как молоко». Король нашел свою королеву. Он женился на ней, и у них родился сын по имени Пафос, который вырос сильным красивым мужчиной. Пигмалион подозвал к себе сына и сказал: «Дорогой сын, я основал свое королевство в самой восточной точке острова. Отправляйся на запад и основай свое королевство». Считается, что город Пафос или Баф был основан и назван в честь Пафоса, сына царя Пигмалиона. Афродита и Адонис У Кинираса, короля Кипра, была дочь, легендарная красавица, по имени Смирна. Однажды ее отец заявил, что его дочь красивее богини Афродиты. Когда Афродита услышала это, она отомстила, заставив короля и его дочь полюбить друг друга. Они оба попали под действие чар, и она забеременела от отца. Стыдясь и испугавшись, она нашла убежище в лесу, в то время как король повсюду искал ее с намерением убить ее. Симрна умоляла богов, и Зевс сжалился над ней, превратив Смирну в миртовое дерево, чтобы спасти ее. Через девять месяцев принцесса, которая была беременна, когда превратилась в дерево, родила сына Адониса, разорвав ствол дерева. Богиня Афродита нашла этого прекрасного младенца на стволе дерева и позаботилась о ребенке, взяв его жить к себе. Когда он вырос, Адонис стал очень красивым, что привело к конфликту Афродиты и богини подземного мира Персефоны из-за него. Зевс и Олимп завершили битву между этими двумя богинями, решив, что Адонис должен жить 6 месяцев в году с Афродитой и 6 месяцев в году с Персефоной. Готовясь к встрече с Афродитой, Адонис занимался своим любимым занятием — охотой, когда встретил дикого кабана. Между ними произошла драка, и Адонис был тяжело ранен. Истекая кровью и испытывая боль, он попытался дотянуться до Афродиты, но потерял все свои силы, рухнув на землю и сделав последний вздох. Как оказалось, жизнь Адониса была очень короткой…. как цветок. Афродита не могла смириться с его смертью и плакала несколько дней. С того времени природа вмешалась, чтобы сделать эту любовь бессмертной. Красно-белые анемоны, цветок с очень коротким сроком жизни, цветут на Кипре, в том месте, где умер Адонис. Красные анемоны символизируют кровь, пролитую из ран Адониса, белые — слезы Афродиты, а желтые — этот трагический конец. Оливковое дерево В прошлом богатство людей измерялось количеством принадлежащих им оливковых деревьев. Свадьбы были назначены только после сбора урожая оливок в Темпло, сегодняшней деревне Зейтинлик. Оливковое дерево – священное дерево, имеющее экономическую, культурную и духовную ценность. Считается, что святость оливкового дерева основана на легенде об Иисусе Христе. Говорили, что Иисус спрятался на вершине оливкового дерева, когда пытался убежать от своих врагов, и после того, как враги прошли, он произнес следующую молитву: «Живи на 100 лет дольше, чем человек, который тебя выращивал, давай обильные плоды и масло». и сделайте своих владельцев богатыми». Оливковое дерево спросило: «Что будет, если меня порежут и сожгут?». Он ответил: «Дым, исходящий от твоих деревьев и листьев, защитит тебя от чертовщины и зависти». Сегодня для жителей Кипра, как и для жителей деревни Зейтинлик, оливковый лист имеет сакральное значение, предлагая защиту от зла. Сент-Мамас Святой Мамас был священником, родившимся на Кипре и давшим свое имя церкви в Гюзельюрте. Он жил в пещере в этом районе, когда приказ постановил, что все должны платить налоги. Мамас отказался платить, заявив, что, поскольку он живет в пещере, он не пользуется никакими государственными удобствами. Он был арестован, и по дороге в Лефкосу лев выскочил на дорогу, преследуя ягненка. Когда Мамас поднял руку, лев внезапно остановился. Мамас взял ягненка, сел на льва и ехал на его спине, пока не достиг тронного зала герцога, который предложил налоговое правило. Герцог был настолько шокирован, что согласился отказаться от оплаты Мамы. Горы пяти пальцев Красивая девушка жила в деревне в горах, на фоне сегодняшнего Гирне. Двое молодых людей любили эту девушку: один был добросердечным, другой нет. Они решили устроить поединок на краю болота в Мерсерии. Злой ранил доброго человека, отправив его в болото. Добросердечный юноша постепенно начал тонуть в болотистой местности, пытаясь выбраться из грязи. Он поднял свой меч с последним усилием, и когда меч выскользнул из его рук, его похоронили с раскрытыми к небу пятью пальцами. Со временем болотистая местность высохла, и рука добросердечного юноши превратилась в горы, напоминающие его пять пальцев. Скала кормилицы на вершине укреплений Гамимагусы На укреплениях Газимагусы есть локация, где течет белая жидкость, похожая на молоко. Жители Газимагусы считают, что он обладает особой и необычайной силой. Сюда приходят загадать желание только что родившие женщины, испытывающие трудности с грудным вскармливанием. Его также посещают женщины, желающие иметь детей, которые приходят потрогать скалу. Окаменелые львы у ворот гавани Скульптуры справа от морских ворот замка Отелло принадлежат льву и его детенышу. По легенде, лев попытался съесть своего детеныша, и он превратился в камень. Одна из скульптур утрачена. По другой легенде, раз в году лев открывает пасть в неизвестное время неизвестного дня, и тот, кто засунет руку в пасть льва, найдет невероятное сокровище. Легенда о Канбалут-паше Венецианцы установили у ворот города вращающееся колесо с ножами, чтобы разрезать вторгшихся солдат пополам. Канбулат-бей устал от осады, поскольку она длилась так долго, и поехал на лошади к колесу, был обезглавлен, но заменил ему голову и продолжил сражаться. После победы в войне он скончался с миром и умер мученической смертью. Легенда о святом Варнаве Святой Варнава родился евреем в Саламине и встретил Иисуса Христа во время одного из своих путешествий в Палестину. Он приехал на Кипр через 46 лет после смерти Иисуса и был убит местными евреями, когда пытался распространять христианство. Его труп был спрятан в болотистой местности, откуда его планировали сбросить в море, но его сторонники спасли его труп и похоронили его труп в пещере к западу от Саламина, положив туда копию Библии, написанную святым Матфеем, с ему. Место могилы не было известно и держалось в секрете. Через 432 года после своей смерти епископ Анфемий увидел во сне могилу, определил ее местонахождение и попросил открыть ее. Когда могилу открыли, была найдена Библия, и могилу легко опознать как могилу святого Варнавы. В 477 году нашей эры на месте этой могилы был построен монастырь, который сегодня является одним из самых важных мест для православных киприотов-греков. Замок Святого Илариона Замок Святого Илариона был построен в VI веке нашей эры и получил свое название в честь одноименного отшельника. Согласно легенде, группа молодых людей посетила замок в так называемый «День желаний», единственный день в году, когда желания принимались, и единственный день за каждые 40 лет, когда открывалась дверь 101-й комнаты. Юноши, обнаружив эту дверь открытой, ворвались в эту комнату, увидели ее полную сокровищ и начали хватать все, что видели. Один пытался забрать корону, скипетр и меч. В своей жадности они не осознали, что их время истекло, и двери захлопнулись. Они спали в комнате 40 лет, а когда настал день, двери снова открылись, и они вернулись в свои деревни. Они остались одного возраста, но их дети состарились, а многие из их сверстников уже умерли. Легенда об Апостоле Андреасе Монастырь Апостола Андрея является священным местом как для турецкого, так и для греческого народа. Его святость исходит от воды, текущей сквозь скалы, где были построены монастырь и церковь, которые, как полагают, посещал святой Андреас. (Святой Андрей). Легенда об Апостоле Андреасе гласит, что римляне узнали о его попытках распространить христианство по Средиземноморью и Черному морю и решили отправить его в Рим. По пути капитан корабля, перевозившего его, забеспокоился, потому что у них закончилась вода. Апостолос Андреас сказал: «Я могу найти для вас воду» и попросил разрешения приземлиться. Когда он вышел на берег, они обнаружили источник, струящийся сквозь скалы. Капитан освободил его, и Андреас решил поселиться там. С распространением христианства распространилась весть о чуде Андрея. Люди начали верить в целебную силу воды и монастырь стал святыней. По мнению мусульман, эта священная вода – «чудо Хз. Сулейман». Они верят, что всякий, кто выпьет воду, исцелится; слепой увидит; и парализованный человек будет ходить. Те, кто пьет священную воду, забирают бутылки с водой для тех, кто не может посетить. Турецкие люди загадывают желания, зажигая свечу на Рождество. Христиане также формируют свои свечи по своему желанию и приносят бутылки с оливковым маслом. Королева Юзбиревлера Во времена династии Лузиньянов название замка Святого Илариона было изменено на «Dieu D’Amour» — «Замок Богини Любви». Замок также был известен как «Замок Регины» – «Замок королевы». Королева славилась не только своей красотой, но и злым характером. По легенде, королева сидела на вершине высокой скалы и руководила ходом строительных работ во время возведения замка. Она не давала разрешения строителям отдыхать, пока они несли песок, воду и гальку из моря на гору. Наконец строительство было завершено и королева переехала во дворец. Не видя больше никакой необходимости в строителях, она позвала их во дворец и выбросила из окна. Она также выбрасывала солдат из окна, когда они заканчивали свою охранную службу. Говорили, что она не хотела, чтобы в живых был кто-то, кто принимал участие в строительстве дворца. Сегодня окно, оформленное в готическом стиле и выходящее на северо-запад, известно как «Окно Королевы». Замок Буффавенто Буффавенто — итальянское имя, означающее «не подчиняющийся ветру», а также история, связанная с королевой. По легенде, византийская принцесса заболела проказой и удалилась в замок, чтобы изолироваться. У принцессы была собака, которая тоже болела проказой. Собака каждый день покидала замок и исчезала за южной вершиной, возвращаясь в замок через некоторое время. Однажды принцесса заметила, что собака снова стала здоровой, поэтому на следующий день последовала за ней и увидела, как она купается в природном источнике. Она тоже купалась в нем и вылечилась. На месте, где она обнаружила целебный источник, она повелела построить церковь Иоанна Златоуста. Легенда об огненной скале Житель деревни всегда жаловался на Бога и винил его во всем, в том числе и в неурожае. Пастухи, собравшиеся вокруг огненной скалы, после того как выпустили своих животных в Горы Пяти Пальцев, услышали его жалобы и сказали фермеру, что он должен вернуться к огненной скале и обратиться с жалобами непосредственно к Богу. Фермер взобрался на вершину горы, поднял руки и начал кричать на Бога, как сумасшедший. В него ударила молния, и он превратился в камень. Если вы посетите огненную скалу, которая очень ярко сияет во время заката, вы увидите, что она действительно похожа на человеческий силуэт. Легенда о Фениксе Большой камень в регионе Циклос выглядит как огромное полуразделенное яйцо, известное как Камень Почвы или Камень-Яйцо. По легенде, регион Циклос является гнездом феникса и после смерти своей подруги он защитил свое последнее яйцо. Он сидел на яйце изо дня в день во время инкубации, но в конце концов оставил яйцо, чтобы добыть еду, потому что был голоден. Яйцо вылупилось, вороны съели только что вылупившегося феникса, и раса вымерла. Говорят, что вороны кружат над скалой, потому что они не забыли вкус феникса. Легенда о Хз. Могила Омера Однажды пастух, известный как Безумный Хасан из Чаталкойя, заметил в море пиратский корабль и начал молиться. Внезапно появились семь арабских кавалеров, поскакали по поверхности моря, чтобы с искрами, исходящими из подков, добраться до корабля, потопили его, а затем быстро исчезли, защитив таким образом Чаталкой от нападения. Никто не поверил Безумному Хасану, пока не увидел следы, оставленные подковами на камнях, и не понял, что это кавалеры Герца. Омер. В результате этой легенды, основанной на отпечатках подков на скалах, османы построили семь могил и храм, имеющие символическое значение. С тех пор это место стало священным местом для мусульман, живущих на Кипре, и они посещают эту святыню, особенно во время религиозных праздников, когда молятся и делают подношения. Вершина Путеводители > Культура > Радиостанции Вершина Путеводители > Культура > Марки Марки киприотов-турок пользуются большим спросом у филателистов всего мира благодаря своему дизайну, печати ограниченной серии, тематике и историческому прошлому. Дофилателистические периоды Первым письмом, известным на Кипре, было коммерческое письмо, написанное на итальянском языке, датированное 17 июня 1353 года и отправленное из Фамагусты в Стамбул. Дата соответствует периоду правления Лузиньянов, хотя почтовую организацию на острове основали венецианцы. В те времена письменные письма складывали конвертом и скрепляли сургучной печатью. Кроме того, капитаны судов, перевозивших письма, ставили на перевозимых письмах свои знаки и подписи. Филателистический период Австрийские почтовые службы Austrian Lloyd — морская компания, основанная как почтовое агентство в 1837 году. Первоначально марки не использовались на запечатанных письмах. В последующие годы штамп и печать использовались вместе. Османские почтовые службы Османы открыли почтовое отделение в Лефкосе в 1871 году, но оно было закрыто, когда в 1878 году власть захватили британцы. Британские почтовые службы Британцы открыли почтовое отделение в Ларнаке 27 июля 1878 года. Британские марки использовались около двух лет, поскольку кипрских марок не было. Позже слово КИПР было напечатано на британских марках, и это продолжалось в течение года. Первая серия кипрских марок была напечатана 1 июля 1881 года. Последняя серия марок, напечатанных британцами для Кипра, поступила в продажу 1 августа 1955 года и использовалась до 15 августа 1960 года, когда была основана Республика Кипр. Республика Кипр 16 августа 1960 года на Кипре была создана республика, основанная на партнерстве турок и греков. Когда турки выступили против объединения с Грецией, произошли вооруженные столкновения, и турки были уволены из органов республики. Греки-киприоты начали применять эмбарго на почтовые услуги в отношении турок, тем самым препятствуя свободе общения. Почтовые службы киприотов-турок Почтовые службы киприотов-турок были созданы 6 января 1964 года, вскоре после вооруженных столкновений между двумя кипрскими общинами. Первая марка киприотов-турок была напечатана 8 апреля 1970 года под названием « Социальная помощь », использовалась как налоговая и почтовая марка и носила название « Ассамблея турецкой общины ». Ассоциация Красного Креста Турции помогала киприотам-туркам в их общении с зарубежными странами, особенно с Турцией. Письма, собранные в почтовом отделении Никосии, были переданы Красному Полумесяцу, затем отправлены в Анкару, где на них были проштампованы и распространены по турецким адресам. В 1966 году было достигнуто соглашение о нормализации почтовых услуг. Киприоты-греки разрешили киприотам-туркам иметь одно почтовое отделение в городах Никосия, Фамагуста и Лефка, а также агентов в Лимассоле, Ларнаке и Пафосе, при условии, что только название « Республика Кипр », и так было до 1970 года. Письма, отправляемые между турецкими кварталами острова, имели марки социальной помощи, а письма, отправляемые за границу, имели марки Республики Кипр. После 1974 года от этих мер отказались. Марки киприотов-турок, выпущенные 29 октября 1973 года, посвящены 50-летию основания Турецкой Республики. Они были выпущены под названием « Администрация киприотов-турок » и являются первой серией, принятой в качестве настоящей почтовой марки киприотов-турок. После вмешательства Турции в 1974 году в Кирении было открыто первое почтовое отделение, которое начало осуществлять почтовое сообщение с зарубежными странами. Марки, помимо использования в почтовых услугах, также используются для представления страны миру. Темами турецких марок являются красота природы, флора и фауна, известные люди, важные события и юбилеи. Они печатаются ежегодно с 1975 года. Марки специального выпуска Почтовая служба часто выпускает марки специального выпуска , например, весной или перед определенными праздниками байрама и т. Д. В Почтовом департаменте также есть отдел филателистов, куда коллекционеры могут обратиться, чтобы получить ограниченные выпуски и специальные конверты первого дня. Также возможнычастные покупки . Вершина Путеводители > Культура > Дворянский крестьянин Почему желание строить памятники столь сильно и продолжительно? Что вызывает желание или необходимость строить памятники? На протяжении тысячелетий у людей было желание, чтобы их помнили. Это делается как напоминание о жизни и достижениях человека, общества или нации. Желание оставить искусство и артефакты потомкам — естественная реакция человека. Позволить урокам и опыту собственной жизни иметь какое-то значение для будущих поколений – это врожденное человеческое желание. Строительство памятников создает вечный объект, символизирующий жизнь и достижения человека или общества, приносящий смысл и понимание будущим поколениям. Внушительные и величественные пропорции монументальной скульптуры придают ощущение силы, вызывают восхищение и удивление. Великолепные монументальные скульптуры на открытом воздухе создают непреходящую визуальную привлекательность, престижны и часто привлекают большое количество туристов. Мощное воздействие монументальной статуи в одном конкретном случае имело важные последствия. Визит к Христу-Искупителю в Рио-де-Жанейро вызвал бурную реакцию у Эрбиля Аркина, основателя Университета творческих искусств и дизайна ARUCAD . т.е. большое сообщество растительности и дикой природы, адаптированное к конкретному климату, – это продемонстрирует различные аспекты естественной среды обитания Кипра. Нынешняя территория хорошо засажена молодыми соснами и кустарниками маквиса. Среди деревьев, которые будут завезены в этот район, многие будут саженцами, полученными из Департамента лесного хозяйства, что позволит склону холма расти и развиваться органично с течением времени. Частично это было то, как гора Корковадо доминировала над городом Рио, во многом так же, как горный хребет Пяти пальцев относится к Кирении. Однако для г-на Аркина идея, которая зародилась, заключалась в том, чтобы построить на Кипре статую, которую все киприоты идентифицировали бы как неотъемлемую часть своей культуры и традиций. Его желанием было построить памятник «Дворянскому крестьянину», который прославлял бы и превозносил бы внутреннее благородство простых людей. В стране, которая в прошлом была свидетелем расколов и конфликтов, объединяющим фактором было то, что всего несколько поколений назад почти все киприоты были сыновьями и дочерьми земли – фермерами, животноводами, крестьянами. «Благородный крестьянин» высотой 40 метров, стоящий на страже береговой линии, потенциально может принести Северному Кипру мировую известность как символ гордости за способности и находчивость его народа . Будучи произведением инженерного и художественного совершенства, оно переживет нашу жизнь надолго и станет подарком будущим поколениям. В настоящее время он находится в стадии строительства, и его можно увидеть медленно появляющимся на склоне холма с видом на Гирне. После завершения строительства это, несомненно, станет самым знаковым зданием на Северном Кипре. Парк Дворянский крестьянский парк занимает большую территорию площадью более 23 гектаров и был задуман и спроектирован совместно с проектом «Дворянский крестьянский памятник». Парк расположен на выдающемся холме к югу от прибрежного города Кирения и окружен живописными горами Пяти пальцев. В то время как территория площади вокруг статуи задумана как слегка формальная, ухоженная сады, во многом напоминающие городские парки Европы, гораздо более крупная и широкая территория холма предназначена для создания полу-"дикой" среды. и разбит на биомы – т.е. большое сообщество растительности и дикой природы, адаптированное к определенному климату – которые продемонстрируют различные аспекты естественной среды обитания Кипра. Нынешняя территория хорошо засажена молодыми соснами и кустарниками маквиса. Среди деревьев, которые будут завезены в этот район, многие будут саженцами, полученными от Департамента лесного хозяйства, что позволит склону холма со временем расти и развиваться органично. Вершина Путеводители > Культура > Театр Кипрско-турецкий театр и театр теней были очень популярны на Северном Кипре на протяжении веков, поскольку до появления телевидения они были единственными источниками развлечений для людей. Даже когда в городах открылись кинотеатры, сельским жителям по-прежнему было трудно добраться до городских центров, поэтому теневые спектакли продолжали играть заметную роль в культурной жизни. Театр служил развлечением и поучительным средством и приобрел собственную индивидуальность как по тематике, так и по стилю. В частности, «Игра теней» (Карагез) уже давно стала популярной пьесой на Северном Кипре и стала заведением для киприотов-турок. Местный театр развился из традиционного турецкого театра, а затем в начале 20 века перенял западные театральные стили и методы. Основанный в 1963 году, первый театр киприотов-турок назывался « Первая сцена », а позже стал известен как Государство киприотов-турок. Театр с 1966 года. Ставил различные спектакли как в ТРСК, так и за рубежом. Сегодня наряду с Государственным театром киприотов-турок действуют местные и зарубежные театральные коллективы. Многие местные и зарубежные театральные коллективы вносят разнообразие и живость в культурную жизнь Северного Кипра во время театральных фестивалей. Например, существует Международный кипрский театральный фестиваль , который часто проводится в одном из крупных университетских комплексов, но который также устраивает разовые представления на городских площадях или в замках, предлагая до месяца спектакли, кукольный и танцевальный театр. Театральные труппы из Турции, такие как знаменитый Бююкшехир Беледиеси Шехир Тиятросу из Стамбула, приезжают выступать, а также группы из Анкары, России и местных кипрско-турецких театральных трупп. На Северном Кипре базируется несколько театральных компаний, одна из главных — Sidetreets в Лефкоше. Популярные частные компании включают Lefkoşa Belediye Tiyatrosu и Театр Марас Эмек , а также труппу комедийного театра Kıbrıs Türk Komedi Tiyatrosu , базирующуюся в Фамагусте. Некоторые спектакли молчат, поэтому нет проблем с языковым барьером, но даже если родной язык не турецкий, многие люди посещают спектакли только для того, чтобы увидеть исключительные стандарты актерского мастерства, а некоторые истории настолько стары и хорошо известны, что не нужно быть гением, чтобы продумать сюжетные линии. Лефкоша, Кирения и Фамагуста являются местом проведения множества театральных мероприятий. Для иностранных жителей KADS ( Киренское любительское драматическое общество ) в течение года ставит постановки известных английских пьес в различных местах Кирении и даже транслирует их постановки по радио. Вершина Путеводители > Культура > Традиционные ремесла Ремесла каждой страны представляют наследие и культуру этой страны, и Северный Кипр не является исключением. Многие традиционные ремесла до сих пор производятся и являются наследием многолетних знаний, культуры и опыта. Например: Вышитое кружево Несомненно, самым известным ремеслом Северного Кипра является вышивка кружевом, известная как сеть Лефкаритика . Искусство восходит к 15 веку и было вдохновлено венецианцами. Местные женщины черпали идеи из нежной вышивки на венецианской одежде и выкладывали их в свою сеть. Традиционно кипрская девушка должна была иметь расширенную коллекцию Лефкарского кружева, готовую к выставке в день свадьбы, и таким образом навыки передавались от матери к дочери. На протяжении веков женщины из деревень и небольших городов сидели рядом и вышивали на льняных тканях. Кипрское лефкарское кружево изготовлено из льняное полотно с нитками, различающееся по форме и технике кроя, используемое для украшения конечной ручной работы. Его отличительными и примечательными характеристиками являются мережка, заполнение гладью и острие иглы. Из них формируются такие виды постельного белья, как скатерти и салфетки, которые производятся только в белом, коричневом и экрю цветах. Другая отличительная особенность тонкого кружева на Северном Кипре заключается в том, что нет разницы между передней и задней частью изделия. Только кружево, изготовленное таким традиционным способом, считается подлинным. Дизайн кружева Лефкара сначала рисуется на бумаге, а затем поверх него накладывается второй прозрачный лист, чтобы защитить кружево. Иголки располагают по контуру рисунка, а к самой передней игле привязывают нить. Затем нить обматывают все иглы снаружи и привязывают к последней игле. После того, как три слоя таких ниток будут наложены, их сшивают, как петлю. Постепенно кружево начинает формироваться, поднимаясь над бумажной основой. В результате получается невероятно тонкий, замысловатый и настоящий любовный труд. Искусное искусство включено в Список нематериального всемирного наследия ЮНЕСКО , определяемый как «практики, представления, выражения, знания и навыки» со всего мира, которые охраняются благодаря своему бесценному культурному наследию. Постельное белье стало важным предметом торговли при венецианском правлении, настолько известном, что даже Леонардо да Винчи лично посетил Кипр, чтобы найти вышивку для украшения алтаря собора Дуомо в Милане . Посещая небольшие деревни, вы можете встретить женщин, сидящих на крыльце и занятых ручной вышивкой и кружевом, как они делали это на протяжении веков. Кружевные изделия Лефкары – популярная покупка для посетителей, возможно, даже в качестве подарка, который будет передаваться из поколения в поколение в истинно кипрской моде. Их можно приобрести в сувенирных или ремесленных магазинах, самые известные из них находятся в Буюк-Хан в Лефкосе. Плетеное плетение Нельзя обойти вниманием плетеные корзины! Яркие и жизнерадостные рисунки этих ткацких циновок на стенах магазинов и ресторанов по всей стране привлекают ваше внимание. Плетение циновок на Северном Кипре – уникальное искусство, поскольку у каждой ткачихи есть своя схема плетения. Вязание растений — это когда стволы деревьев, листья и ветки используются для плетения циновок, разрезая их на тонкие полоски для изготовления корзин, подносов для хлеба, метел или шкатулок для драгоценностей. Соломенные стулья Во многих ремесленных магазинах Северного Кипра вы найдете стулья из соломы. Каждый из этих миниатюрных стульев имеет очень сложную текстуру, он очень легкий, но прочный и до сих пор очень популярен среди семей киприотов-турок. Вершина